殿上。
秦天縱倒也注意到了一些官員的神色。
林子大了，什麼鳥都有。
大夏如今才立朝沒多久，乃是利益瓜分的最佳時期，一些官員的心思倒也活絡了起來。
當然，這是人之常情，他也不會以王權強制要求什麼，也要求不了。
你可要求大夏官員必須是絕對清流，但當不當官那也是眾人的選擇。
一個逼急了，說不定有些人就跑到其他地方去了。
如今大夏各方面人才缺乏，若是真沒人做官了，難道他一個包攬全域性？
再說了！
就算是國之良相的諸葛亮可能避免不了私心，又何況其他人呢？只要是人，都沒法避免。
所以只有天真的人才會阻止這樣的事情形成，他自然不在此列。
想要杜絕此事，這完全是不可能的。
“國”的本質本就是統治階級的工具。
只是如何使用工具，分配各方利益就是看他操刀了。
一代賢君，能夠平衡各方利益，維持王朝穩定，還能以此對外擴張。
而昏君，卻是大刀闊斧，上下齊手，看似做了許多，但一點用也沒有，還會造成王朝動盪，內部鬥爭不斷。
如同隋煬帝楊廣！
他雖然開運河，重科舉，隋朝內部看似一片欣欣向榮，甚至可以對外開疆拓土，但結局呢？還不是被人冠上了昏君的帽子，落得個人亡朝滅的下場。
最根本的原因就是沒有平衡好各方的利益，自身又沒有力壓王朝的力量。五姓七望才會紛紛起兵，最後被李唐所滅。
華夏三百年治亂迴圈，就是不斷的利益分配的過程。
滅世家，換朝代，不斷的重複這個過程。
不過，如今到了異世，就不能簡單一概而論了，但本質卻是不變。
內部的世家必然會形成，現在就有這個趨向。
楊業的楊家、李成梁的李家、喬玄的喬家、甚至後續的雲家等等都是如此。
在這個過程中，如何使得大夏穩定，並能夠屹立諸天，就是他需要操心的事了。
這科舉便是穩定大夏內部的手段之一。
強化科舉的每一個環節，儘可能的做到選士公平公正，堅決不能讓其成為世家大族壟斷人才的工具，這一點不能改變。
若真是被壟斷了。
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