順著剛剛被挖掘出來的蜿蜒曲折的山路，離石緊緊地牽著春花那柔軟的小手，兩人緩緩地向前走著散步。
經過一番長途跋涉，他們倆終於來到了月牙灣的月牙尖處。這裡有一座嶄新的觀景木亭，彷彿是特意為他們準備的休憩之所。
儘管已經走了如此漫長的路程，春花卻絲毫沒有流露出疲憊的神態。她的體質相較於離石初次見到她的時候，已然發生了顯著的變化。
如今的春花不僅變得更加健壯，而且身形也逐漸趨向於健美的曲線體形。與傳統的南方漢人女子所追求的柔美輕盈之美不同，春花展現出一種獨特的魅力，健康、陽光、流線體形。
她既不似歸化秦人的女子那般虎背熊腰、孔武有力，亦不像前世那些過度鍛鍊以至於身體肌肉疙瘩隆起的女性，看的讓人望而卻步。春花的身材恰到好處，完全符合漢族人的審美觀念，令人賞心悅目。
其實，離石之所以會尋找藉口在月牙尖這個地方停下來歇息，除了心疼春花可能會過度消耗體力之外，還有一個重要原因——此處能夠提供絕佳的視角來欣賞月牙灣那如詩如畫般的美景。
正當他們在月牙尖的木亭裡稍作休息之時，內侍東方不敗正帶領著一大群人，忙碌地在月牙尖圓堡下方的背風處搭建帳篷。
這兩座分別位於東西兩側的月牙尖圓堡均修建在了地勢的最高處，遠遠望去，宛如兩顆璀璨的明珠鑲嵌在這片美麗的地懸崖上。
圓堡裡面要面對強勁的海風和大雨沖刷，此刻的感覺實在令人難以忍受，渾身都透著一股極度的不適感。然而，東方不敗所選的扎帳篷之地著實精妙無比。
此地正對著那如彎月般美麗的月牙湖，身後則有高聳入雲的月牙山作為堅實的屏障，不僅能有效地阻擋風雨的侵襲，更營造出一種獨特的寧靜氛圍。
更為奇妙的是，面朝大海的那一側正傾盆大雨，彷彿上天在此處降下了一場狂暴的洗禮；可與之形成鮮明對比的是，朝向月牙湖的這邊卻是碧空如洗、陽光明媚。湖水宛如鏡面一般波光粼粼，清澈得可以一眼望見水底。
湖中生活著各式各樣的海魚，它們在這裡產卵繁衍後代，待小魚們稍稍長大一些後，便會勇敢地遊向廣闊無垠的大海，去開啟屬於自己的冒險之旅。
不遠處的木亭子距離湖面並不算太高，僅有大約二十來米的高度。而月牙山的最高點與海面之間的落差則高達一百餘米，站在山頂俯瞰四周，視野所及之處盡是無邊無際的汪洋大海。這樣的景緻對於他和春花而言早已司空見慣，甚至看到快要嘔吐。
不過，月牙灣內卻有著別樣的生機與活力——可愛的海豚正在水中歡快地嬉戲玩耍，成群結隊的海鷗在天空中自由翱翔，時而猛然俯衝而下，精準地扎進湖中，迅速叼起一條肥美的魚兒，隨後振翅高飛，或是飛向岸邊的叢林深處，或是回到月牙山陡峭懸崖壁上那溫馨的鳥巢之中。
離石小心翼翼地將小巧精緻的望遠鏡遞給春花，並熱情地指著剛剛發現的海豚和海龜，興奮之情溢於言表，同時還不忘轉頭對春花說道：
“花花呀！瞧瞧這地方多美啊！要不咱們把你好心收留的那個野人野落交給方雄吧，讓他好好地教導一番，說不定能讓其變得知書達理呢！”
此地絕非所謂的蠻荒之所，而是一處得天獨厚、鍾靈毓秀的風水寶地！需知此處壓根兒不存在任何王國勢力的盤踞與染指。想那儒家向來倡導“有教無類”之理念，如此一來，何不從這片土地起始，廣施教化呢？
況且呀，咱們當下急需一批能夠適應熱帶雨林氣候環境的自家兄弟。不妨派遣海軍將士對其加以嚴格訓練，並給予精良裝備，而後令他們奔赴爪哇國展開一場激烈捕捉行動，磨練磨練他們，我們大秦不養閒人。
聽聞那荒野曾言及，如今這爪哇國內仍存有食人一族，且保留著令人髮指的吃人習俗。此類食人族萬萬不可留存於世，但咱們又不便明目張膽地大開殺戒。
如今御史臺已然設立，更有史官時刻記錄著朝野諸事。故而咱們為人處世，還須得顧慮到皇室的顏面威望，切不可將所有事都擺至明面上來操辦。
所以嘛，理應精心培育一部分白手套人物，一旦出事，便可由他們出面頂罪扛責，如此方能留有周旋轉圜的餘地。
教完春花做事的方法之後，離石便放心地留下她獨自一人，讓其能夠安靜地思考和消化所學內容。隨後，離石轉身帶著那隻總是調皮搗蛋、不肯消停片刻的大鵬雞一同踏上了爬山之旅。
山路崎嶇不平，但離石步伐穩健，而那大鵬鳥則時不時地撲騰幾下翅膀，似乎想要展示自己飛行的能力，卻又因為被離石牽制著而無法盡情翱翔。一路上，這一組合吸引了不少山中動物好奇的目光。
經過一番努力攀爬，他們終於登上了山頂。站在山巔，視野瞬間變得開闊無比，放眼望去，遠處是一片廣袤無垠的大海，波濤洶湧澎湃，浪花拍打著岸邊的礁石，發出陣陣轟鳴聲。
然而，令人矚目的是，海面上僅僅只有寥寥數條海船。這些船隻無一例外都高高懸掛著大秦的五爪金龍旗，旗幟迎風招展，威風凜凜。說起這五爪金龍旗，其中還有一段頗為有趣的故事。
原本，這一概念是由大秦陰陽家鄒奮聲提出的一種理論。當時，南方的孔家以此作為武器，對大秦發起猛烈抨擊，指責大秦窮兵黷武、好刑喜殺、無德無道。
面對南方孔家如此咄咄逼人的詰難，方雄臨危不亂，親自指揮手下眾人對大秦進行重新闡釋。
他們宣稱大秦獨佔金水二德，擁有舉世無雙的強大兵力和堅不可摧的戰甲，在戰場上幾乎找不到對手。而為了進一步完善這套說辭，方雄當機立斷決定將原先的黑龍旗換成如今的金龍旗。
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》政議.語論《自岀！之休可夫，賢不妻，助夫為妻；嫁改可妻，正不夫，綱妻為夫；親滅義大，義不子，父為子；鄉他投子，慈不父，綱子為父；之攻起民，正不國，綱民為國；國他投臣，正不君，綱臣為君
。信同,智思哲,禮之君,義之正,仁之
》孝忠·子非韓《自出
》婁離.子孟《自出”。仇寇如君視臣則,芥土如臣視之君;人國如君視臣則,馬犬如臣視之君;心腹如君視臣則,足手如臣視之君“:述闡步一進更則子孟。”忠以上事臣,禮以臣待君“:言有子孔
