離石的腦海中不由自主地浮現出了那位曾經鎮壓南梁僱傭軍的鯊右衛門。這個歸化倭奴可真是個狠角色，尤其擅長處理那些見不得光的髒活累活。
一想到將來可能需要對天竺的王公貴族們動手，離石心中便有了計較。若是因此而激起了歸化秦人的憤怒，完全可以將鯊右衛門手底下那五百名倭奴僕從軍推出去當替罪羊，就像是臨時工一樣，反正他們不在大秦編制內。
反正這些傢伙平日裡就跟著鯊右衛門幹些不光彩的勾當，讓他們背上這口大黑鍋倒也合適。待事情鬧大之後，再逼迫他們全體切腹自盡以謝天下，想必如此一來，那些歸化的達羅毗荼人也就會，逐漸忘卻死去的王公貴族們所帶來的仇恨了，何況他們也沒有見過切腹自盡的壯觀場面。
主意已定，離石決定將自己的計劃告知春花。如今，春花不僅負責管理著曲洋洋，而且曲洋洋也已成為春花的臣子，在秦漢時，皇后的地位和權力那可是很大的。
在離石看來，他與春花就如同撲克牌中的大、小王一般，彼此相互依存又各有所長。
所以，他希望春花能夠逐漸參與到更多國家大事的決策中來，別總是悶著頭只專注於一些瑣碎小事，以免長期壓抑導致心理扭曲變成變態。
同時，也要讓春花明白，只有將自身那旺盛的精力全部集中在自己身邊，才能發揮最大的作用，自己才是權力的中心。
更何況，這個世界如此之大，無論走到哪裡，只要擁有足夠強大的國家作為後盾支援，獲取權力不過是輕而易舉之事。
相反，如果失去了強大國家的庇護，所謂的權力也只不過是一場可笑的鬧劇罷了。
就好比上一秒還貴為一國之君，享受著無上的榮耀與尊崇；然而下一秒，或許整個國家就已經滅亡，連自己的性命都難以保全。
這便是世間最為殘酷無情的現實寫照，見見世面，這就是最大的世面，書裡寫的再好，也不如親眼目睹王國興衰，也知道王族衰落，那就是生不如死的結局。
在這艘巨大的船隻之上，一眾學者聽聞已經抵達了傳說中的南天竺，頓時變得興奮異常。他們紛紛向船長請求能夠下船登岸，以便親身感受一番這神秘的南天竺佛國文明。
其中尤以法顯大師以及那幾名來自異域的蕃僧最為急切，彷彿這片土地對他們有著一種無法抗拒的吸引力。
與此形成鮮明對比的是，幾位道教的真人此時正悠然自得地局，召集著跟隨而來的幾個道童站在一旁，饒有興致地看著眼前這熱鬧的場景。
他們對於南天竺的佛教文化似乎並沒有表現出太多的興趣，只是抱著旁觀者的心態看待這場即將展開的探索之旅。
那些學者和工匠們更是按捺不住內心的渴望，強烈要求下船前往南方僧人常常掛在嘴邊，吹噓不已的佛祖傳道講經之所，去看看那裡雕刻的宏偉壯觀的神像。
然而，在這群人中，唯有來自大秦的工匠們對此嗤之以鼻。自從踏上這段旅程以來，這些墨家工匠始終堅守著自己的信仰像，他們從不相信世間存在所謂的神靈。
即便真有神明降臨，他們所信奉的也僅僅是至高無上的昊天大帝。尤其是當他們目睹沿途那些野人，面對蒸汽機時露出的一臉茫然與驚愕，這種無知的模樣讓墨家工匠們感到，無比的自信與自豪。因此，對於南天竺的技術，他們自大地認為根本不值一提。
與此同時，那群儒家的學者們也展現出了同樣驕傲自信的姿態。他們用一種居高臨下的目光審視著周圍的野人，眼神之中充滿了輕蔑與不屑，就好像在看著一群智力低下的小貓、小狗一般。
此時此刻，他們心中原本倡導的仁愛早已被拋諸腦後，取而代之的是一種自以為是的優越感，彷彿神靈高高在上俯視眾生一般。
有時候啊，驕傲與認同感這種東西，往往會在如同天壤之別的對比當中逐漸趨向一致。想當初，就在去年剛剛登上這艘龐大郵輪時，那些來自南方的學者們，當他們第一眼瞧見這龐然大物的時候，心中竟然萌生出了想要勸諫大秦停止窮兵黷武行徑的念頭。
他們覺得大秦不應該一門心思地只專注於那些奇巧淫技之上，而應當重用像他們這樣滿腹經綸、學識淵博的鴻儒之士。只有讓真正心懷天下蒼生疾苦的儒家學派來執掌大秦的權柄，才能避免讓那些只會阿諛奉承皇帝，只會順從的法家走狗繼續把控著國家的大政方針。
而且呢，大秦也該停下匆匆前行的腳步，好好地歇一歇啦，也好給天下的黎民百姓一個喘息之機，讓他們能夠休養生息一番。
然而，隨著這艘郵輪一路向南航行而去，這些南方學者們卻親眼目睹了一系列令人震撼不已的景象。眼看著那原本就要脫離南梁而宣佈獨立的象郡、九真以及日南這三個郡縣，不停地叫嚷喧囂著，不斷地對南梁發出各種威脅恐嚇之聲。
但是，令人意想不到的是，強大的大秦僅僅憑藉著一群從南梁，招募而來的所謂“臭魚爛蝦”一般的僱傭兵，居然輕而易舉地就將這三個郡縣再度收復回來，並使其歸入到大秦的版圖之中。
非但如此，大秦更是趁熱打鐵，順勢一舉消滅了那個妄圖侵佔日南郡的林邑國。與此同時，還成功擊退了氣勢洶洶的真臘帝國，把真臘象牲畜一般圈養起來。
並且，秦軍還巧妙地運用戰術，將真臘帝國的軍隊圍困在了茂密的叢林裡面，使其難以逃脫。
接著，大秦的軍隊沿著漫長的海岸線繼續挺進，先是在曼谷這個地方接納並收編了前來歸附的野人部落；又在仰光收容了孟族人。
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