王御史一邊悠然自得地坐在太師椅上，搖看閉目思索樸仁賬薄裡面記錄的買賣，它們之間是否有什麼因果聯絡，一邊耐心地等待著沈大亮去搜集證據。
他深知這是一場漫長的等待，他先根據現有線索，看看能不能猜測推論出因果結論，但他並不著急，因為他知道，要根據現有線索只要推論匯出結果，那他猜測參加與發國難財的世家可能也有北方世家，否則不可能出現大規模有組織的南逃，時間會證明一切，現在可以先預熱。
作為御史臺的第一噴子，王御史早已習慣了這種等待的過程，更何況他們御史臺也要遵守法家制定的律條，法吏可是與御史同樣有理想的衛道士。在等待的間隙，他又開始了自己的創作之旅。他最擅長的，便是手中的那支筆和腹中的淵博知識。這些，才是他最厲害的武器。
他在《文史報》上發表的文章，辛辣、嚴苛、視角刁鑽、簡單通俗易懂，常常引起軒然大波。他的思想如同一把利劍，直刺世間的所有不公。有了皇權的庇護，他可以毫無顧忌地對世間的一切不公，進行指責、抨擊、揭露和評價。有時候，他甚至連秦皇也敢噴，因此才有了“大秦第一噴”的名號。
王御史的筆和嘴就像脫韁的野馬，一旦看到不公平之事，便會忍不住去抨擊。他知道自己這樣的性格很容易得罪人，但他就是管不住自己。
他慶幸自己生在大秦，慶幸有了報紙這樣的平臺，讓他能夠盡情地發揮自己的才能。否則，就算是那些儒家學派的同僚，恐怕也容不下他這樣的人。
王御史最討厭的就是人情世故，而儒家學派卻恰恰好這一口，時常把禮義廉恥掛在嘴上扔在腦後。然而，即便是面對法家那些如鷹犬般兇狠的人，他仍然毫不畏懼地去噴。正是因為他這種直言不諱的性格，導致他在官場中四處碰壁，無處可去後。
然而，令人意想不到的是，秦皇竟然為他這類較真認死理的文人，特別創設了御史臺。這一舉動，不僅讓王御史這類精神上有潔癖的文人，有了一個可以繼續發揮才能的地方，也讓他對秦皇充滿了感激之情。
讓他挑頭專門監察權力執行，這可是一項非常重要的任務啊！他不禁思考起來，不知道這報紙是否也是為他而創立的呢？
畢竟，這可是一個能夠讓他盡情發揮的平臺。他心裡很清楚，只要自己不胡說八道、弄虛作假、誣衊他人，並且有理有據，那麼無論是誰，都可以成為他抨擊、揭露的物件。
甚至，連秦皇這樣的頂天大人物，他也敢噴上一噴。
秦皇也曾經說過，如果他噴得沒有事實依據，後果很嚴重，最輕的後果便是王御史要登報公開道歉、消除影響、賠禮道歉的哦！王御史覺得秦皇並不是在開玩笑，而是非常認真的。
隨著他的名氣越來越大，他也越發珍惜自己的名聲了。所以，在沒有確鑿證據的情況下，他便不再繼續噴秦皇了，而是改為上書諫言。
這樣一來，如果問題得不到解決，他至少還有一個“殆政”的實證在手。
而秦皇呢，每次對他的上書都會進行回覆，這讓他找不到繼續抨擊的理由。在與秦皇的奏書往來中，他對漢民族有了新的領悟。
就在藉著樸仁賬簿登報公開之前，他認為有必要先進行一次思想上的統一。
於是，他在《大公報》上寫道：
“大漢王朝歷經四百餘年，其唯一的功績，便是從華夏族群中晉級出了漢民族，這是支撐華夏族群的主體民族，是天道的選擇。
在漫長的歷史長河中，華夏族群逐漸演化出了眾多優秀的民族，其中漢民族尤為突出。
在廣袤的神州大地上，眾多民族共同生活，但唯有漢民族能夠嶄露頭角，成為華夏文明的最優秀的兒子，肩負起繼承家業的重任。
因此，神州大地不僅僅是漢民族的家園，更是所有華夏兒女的共同家園。然而，儘管秦人是家中的長子，但天道最終還是選擇了二兒子漢人來執掌家業，承繼華夏文明的大業，率領族群開疆拓土不斷發展壯大。
二兒子不負眾望，將家務打理得井井有條，使得家產不斷增加，家族的地盤也日益擴大大，人丁興旺家族勢力成為天下至強。
然而，隨著時間的推移，二兒子漢人在當家作主的過程中，逐漸產生了驕傲自滿的情緒。
他們忘記了祖先的諄諄告誡：“非我族類，其心必異！”這句古訓被拋諸腦後，人們變得越來越懶惰，對死亡也越發恐懼，不是吞丹求長生，就是驕奢淫逸貪圖享樂。
特別是那些依附於大漢而存在的門閥世家，他們將漢人圈禁起來，強迫他們耕種土地，自己卻僱傭胡虜僕從軍。
不僅如此，這些門閥世家還將野蠻貧窮的胡虜族群，遷往中原富饒地區，使得原本就緊張的資源更加稀缺。
緊接著，漢末三國時期來臨，漢人皇帝和世家門閥為了維護自身的統治地位，對黃巾起義展開了大規模的屠殺。這場血腥的殺戮直接導致天下人口銳減，神州大地十室九空，千里無雞鳴，生民百遺一。
儘管曹操挾天子以令諸侯，但他仍然不敢貿然稱帝，因為他深知此時的天下已經殘破不堪，民心不穩，稱帝只會引發更多的動盪和混亂。
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