然而，隨著時間的推移，後世逐漸開始使用一種新的材料——鉛與錫的合金配方製成的金屬活字。
而這種先進的工藝，則要歸功於十五世紀德國的傑出工匠谷登堡。
此時此刻，一群工匠正圍聚在一起，他們目光熱切地注視著前方。
原來，站在那裡的竟是一位身披袈裟的僧人。
更令人驚訝的是，眾人得知這位僧人竟然是那位赫赫有名的王禎的後代時，不禁面露崇敬之色。
對於這些長期投身於印刷業的工匠來說，王禎無疑是他們心中如同開山祖師爺一般的存在。
作為這個領域的開拓者和先驅者，王禎的貢獻不僅在於推動了印刷技術的發展，更是給無數人帶來了知識傳播的福音。
可以說，沒有王禎當年的努力探索，就不會有如今繁榮昌盛的印刷事業。
值得一提的是，儘管道源和尚與姚廣孝同屬一個輩分，但實際上兩人並無師兄弟之誼。
道源和尚的師父乃是秦王府的左長史釋來複。
面對突然被召見至此的情形，道源和尚不敢怠慢，急忙躬身施禮，並開口詢問道：“敢問王爺，此番傳喚貧僧前來，不知所為何事呢？”
朱樉微笑著回答道：“正是如此！道源大師，我與令師來複方丈乃是忘年之交，彼此間無需這般拘謹客氣，你直接喚我作師叔即可。”
這番話絕非虛情假意，因為朱樉的師父沐講禪師可是靈源寺的第三十一任住持方丈。
這位德高望重的老和尚，其輩分更是比現任住持釋來複還高出整整一輩。
道源聞言微微一愣，但很快便恢復笑容說道：“原來如此，那弟子豈敢有違師叔之命？只是不知八戒師叔此次召見貧僧所為何事啊......”
未等道源說完，朱樉急忙出言打斷道：“咳咳，先不說這些閒話啦！我想請你幫忙將水力紡紗車改造成一臺印花車，可以做到不？”
聽聞此言，道源不禁感到有些茫然失措，撓著頭問道：“呃...師叔，恕弟子愚鈍，這所謂的‘印花車’究竟是何物？難道它也是一種用於織布染色的工具嗎？”
道源滿臉狐疑之色，將自己那細長的脖頸伸得老長，目光灼灼地朝著石室裡張望著。
朱樉見狀，心中暗叫不好，連忙邁步向前，以迅雷不及掩耳之勢橫在了道源面前，張開雙臂，如同一堵高大的牆壁擋在前頭，硬生生地攔住了道源的視線。
“道源師侄啊！這裡面都是些我用來印製佛經的東西，沒什麼好看的，真的沒啥好看的。”朱樉陪著笑說道，但他那略顯僵硬的笑容卻怎麼也掩蓋不住其內心的慌張與不安。
聽到這話，道源和尚原本就十分疑惑的神情變得愈發茫然起來，只見他眨巴著一雙大眼睛，喃喃自語道：“照貧僧看來呢，如果僅僅是為了印刷書籍，那這種單薄脆弱的紙張怕是難以經受住水車一次又一次沉重的撞擊吧？畢竟這水車的力道可是相當大的呀……”
朱樉聽後，乾笑兩聲，然後湊到道源跟前壓低聲音解釋道：“嘿嘿，師侄啊，其實吧，叔叔我這次可不僅僅是想簡單地刻印幾本佛經。
我還有一個不成熟的想法，乾脆把那些佛經全部印染在衣服上。
這樣一來，不僅是王公貴族，普通的善男信女亡故之時，也能用淨衣裹身裝殮入棺了。”
淨衣又名陀羅經被，這可是個稀罕物兒！
它上面用金絲線精心繡著密密麻麻的金色梵文，據說這些神秘的文字擁有超自然的力量，可以幫助逝者超脫輪迴之苦，順利進入極樂世界。
正因為如此，這種被子成為了身份顯赫、家財萬貫之人死後必備的奢華陪葬品，但由於其製作工藝複雜且耗費大量金線等珍貴材料，所以淨衣的價格十分昂貴。
要說起在衣物上刺繡佛經這件事啊，還得追溯到唐朝時期。
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