別看這次蘇誠收徒,來了不少的太乙金仙,但這些太乙金仙無一例外,全部都是太乙金仙初期修士,連一位太乙金仙中期修士都沒有。
說到底,是蘇誠展現出來的修為,在他們看來,只有太乙金仙初期的境界。
除非和他關係很好的太乙金仙中期修士,才會過來參加他的收徒大典。
蘇誠並沒有這麼關係好的太乙金仙中期修士,所以來到這裡的修士都是太乙金仙初期修士。
要是蘇誠展露出來的修為是太乙金仙巔峰境界,那麼這次到來的太乙金仙,數量起碼能擴大萬倍不止,來到的金仙數量,會擴大幾十萬倍。
這就是太乙金仙初期,和太乙金仙巔峰之間的差距。
對於蘇誠來說,他並不是在意這個。
不然的話,他大可以散發出自身修為,並且廣而告之的邀請眾多同道修士前來長生道場。
之所以這麼做,是他不想讓太多自己不認識的修士來到自己的道場。
雖說收徒這件事情不能太低調,需要非常正式,但是他也不想太過於高調,畢竟對於他來說,接下來最重要的事情不是和那些太乙金仙們打交道,而是將自己的修為突破到大羅境界。
不入大羅,終究無法超脫。
無法穿越時空長河,無法錨定自身,無法萬界歸一,不死不滅。
太乙金仙和大羅金仙最本質的區別,是太乙金仙會死,而大羅金仙不會。
太乙金仙只是壽元無盡,這一點和金仙修士一樣,但如果被殺死了,就會真的死亡。
這一點和金仙修士一樣,但到了大羅境界,情況就發生了翻天覆地的改變。
大羅修士是不會死的,即使現在被殺死了,但是在未來的某片時空,他依舊會以最強姿態迴歸。
正所謂頌我之名,輪迴之中,得見永生。
對於大羅金仙修士來說,只要他還存在於現在過去未來的某個時空,某個生靈的印象中,那麼其便能具備一絲迴歸的可能。
即使大羅修士已經被強敵從過去現在未來三方時空全部抹去,在過去億萬紀元之後,依舊可以進行迴歸,只是迴歸時間的長短不同罷了。
除非這個大羅修士去到過的所有的世界都遭到了毀滅性的打擊,大羅修士才會有隕落的可能,而這種可能性實在是太低了。
大羅修士所去的地方,都是極為強大的世界。
如仙界、魔界、妖界、聖靈界等。
這些世界每一個都誕生出無數的大羅金仙,甚至是混元聖人。這樣的頂級世界,毀滅一個都是萬古未有之大事,更何況是成片成片的毀滅。
這其中的難度之高,比起擊殺一個大羅金仙修士,何止高出了億萬倍。
因此大羅金仙修士從理論上來說,是不死的,是不會被真正殺死的。
一旦蘇誠突破到了大羅境界,他便擁有了大羅金仙的特性。
到時他和這些太乙金仙完全就是兩個層次的人了,這其中的差距,比一個普通人和金仙之間的差距都要大上無數倍。
蘇誠現在和這群太乙金仙是同一個境界的人,他知道雙方終究會走向不同的方向,地位發生翻天覆地的變化。
。的友朋是為認他被心真能是人一有沒,之泛泛是只間之士修仙金乙太些這與他以所
。生人是便時有,行修
。的識認間時段一那的面前最中生人在是都上際實,友朋的生一伴陪多許,生一的人
。年幾的初最那的會社踏在是能可,友朋的正真個一有擁要想,後之此在,學大是或中高是或中初是或學小是或
。了友朋好的正真到結難很就,後往再
。的識認期時小弱他在是都,人的友朋是上得稱他被夠能些那誠蘇,此如是也道一仙修
。寧阿,邪吳,靈起張。子胖王,一八胡如
。號問個一打要都,到見次再能不能,中月歲的後往,方一各天此從,界世個各到散分都也今如,友朋些這是使即
。心之道向顆一有要,寞寂住得忍要,的獨孤是道一行修
。活生的慕羨所經曾己自上過此從,煉修再不在自遙逍,後之士修仙金為在以可全完然不
。數在不量數,士修的擇選種這有
。法想有各,求所有各,世在生人,錯是必未也擇選的樣這
。亡而道為,生而道為,求無慾無生一,中之道大悟到投的心全,道大求追該就生一為認人些有
。去下活的服舒更了為是,樂的好更了為是只行修,為認人有也
。樂作歡尋始開是而,行修再不擇選便,後之步地定一到達為修在以所
。己知紅了為是行修為認人有也,權下天握手了為是行修為認人有
。擇選的同不出做,時題問一這行修對面,士修的同不了就造法想的同不
。悔不與悔有只,分之壞好有沒擇選些這
。境之羅大是便的求追所他,說來誠蘇於對
。上事的他其在放力的多更把,度速的煉修己自緩放會他許或,後之界境羅大到破突為修當
。天聊聊們他和,友朋些那的經曾己自找去如比
。方東出日看,落西霞晚看,界世小方一去者或
。果因的多太下留歡喜不並誠蘇,士修的道之果因通個一為作
。強很會就的目,事之做所他
。中當事件某到投,力意注中集地好更己自讓,來開絕斷事的關相不些一與而從
。間時久多續持有沒並,典大徒收場這的誠蘇
。訪拜要想續陸士修的不有,來出暴為修的他著隨
。間時年萬上至乃千幾續持能,典大徒收個這,去下勢趨個這照按
。了束結便,間時年九了續持典大徒收以所,上士修些這在費浪間時的己自把想不他








