讓這些修士能夠凝聚在一起，在危險浩瀚的宇宙中更好地生存下去。
在蘇誠煉製世界的這段時間裡，洪荒世界又出現了一位聖人，這個聖人，赫然是佛門的地藏王菩薩。
當初后土建立輪迴之後，洪荒世界生靈的亡魂皆被引入地府之內。
不過仍舊有一批亡魂，因為特殊的原因，無法進入到地府的六道輪迴，透過輪迴重獲新生，而是在地府內化作惡靈，在血海徘徊。
血海中由冥河老祖創造的阿修羅族，其中便有這些亡魂貢獻一部分力量。
佛門較為出名的流派為大乘佛教和小乘佛教，小乘佛教是度己，大乘佛教是度人。
大乘佛教和小乘佛教沒有高低之分，只是選擇不同。
地藏王菩薩創造出來了佛門第三教派，渡亡魂。
大乘佛教和小乘佛教都是度活著的生靈，地藏王菩薩的教派則是度那些死去的亡魂。
原本地藏王菩薩立下的宏願，地府不空，誓不成佛，根本不具備完成的可能。
因為只要洪荒還存在，洪荒上還有生靈，就會有生靈進入到地府，進入到六道輪迴轉世重生。
想要地獄空蕩，是不可能的事情。
在洪荒世界晉升成為巔峰的頂級世界後，六道輪迴對於洪荒世界不再重要，后土從地府中離去，使得那些亡魂不需要進入到地府的六道輪迴世界。
沒有了源源不斷的亡魂，也就沒有了徘徊在血海的惡靈。
地藏王菩薩的宏願，在地府消失後沒多久，已經完成了自身的宏願，將那些惡靈全部度化。
使得他自身的狀態，達到了一個極其特殊的地步。
簡單來說，就是完整的亞聖層次。
不是火雲洞的三聖藉助人道氣運抵達，而是貨真價實的亞聖強者。
地藏王菩薩雖是亞聖，但他為了穩固自己的亞聖果位耗費了許多時間，因此在之前的聖位爭奪中，並沒有出手。
當他將果位穩固之後，於洪荒中與諸多準聖巔峰強者交手，沒有一人是他一合之敵，被其輕易地獲得了聖位。
如此一來，佛門的聖人從原本的準提、接引兩人，增加了孔雀大明王菩薩孔宣和地藏王菩薩兩人，使得佛門的聖人數量一舉達到了四人，成為了洪荒世界最為強大的勢力。
對此，佛門的準提和接引兩人樂得合不攏嘴。
不過，無論是孔宣還是地藏王菩薩，兩人想要煉化聖位都需要不短的時間，在短時間內，兩人無法徹底成為聖人。
在地藏王菩薩之後，又有數人成就了聖人果位。分別是人皇軒轅，地皇神農，血海冥河老祖，天之四靈青龍、白虎、朱雀、玄武。
以蘇誠和龍族的關係，原本青龍想要成為聖人的可能性並不高。
但是青龍作為天之四靈之一，守護洪荒世界無數紀元，勞苦功高，即使蘇誠不想讓其成就聖人，但是天道可不會給蘇誠面子。
直接將聖位放在了青龍面前，接著青龍便獲得聖位，進入到了天道空間。
在這個過程當中，蘇誠根本來不及反應，青龍已經得到了聖位。
。了上槓己自和道天的界世荒洪，示表誠蘇，此對
。合不字八道天和能可他，來起說
。星藍了開離此因是更來後，合不道天的星藍和他，候時的星藍在初當
，道天的新來出育孕新重，道天的星藍了除抹手出他，後最到
。道天個一止不了殺擊手親上星藍在是更
。手殺道天個一是他，說以可
。關有道天的界世個數了殺擊本他和還，外之者來外是他了除，因原的誠蘇厭討界世荒洪能可
。方對過瞞法無本，息氣的來下留所道天殺擊誠蘇，銳敏分十力能應，道天的界世級頂為作道天的界世荒洪
。結完便順，來上趕劇把，前之節慶國在取爭者作。事列系一等等手做外意出，手做病生父岳，手做院住的婆老，胎二了生婆老，了忙太間時段一近最：SP
