可在風太言夫婦被處刑的那一天起，風太軒心中理想主義的燈塔便徹底熄滅了。
他目睹了整個過程，感受到了那令人窒息的虛偽、冷漠和殘酷。
他為風太言夫婦的結局感到悲痛，同時也對族群的冷酷感到心寒。
這徹底證實了他之前的想法，純粹的、毫無力量守護的理想主義，在現實的鐵壁上只會撞得粉碎。
也印證了那個血淋淋的道理，凡事都不可能逆天而行，倘若執意要逆流而動，早晚會被這冰冷的現實碾為齏粉。
事後，風太古的逃亡與黑化，風太軒雖未親見。
但也透過各種渠道聽聞了他的變化、以及他在那外界“以力踐行理想”的失敗。
風太軒對此感到一種深切的悲哀，他理解風太古想要以絕對力量強行開闢理想之路的執念與掙扎，也理解他的痛苦與憤怒。
但當他得知風太古在經歷了無數次背叛與失望後，從一個極端純粹的愛，走向了另一個極端極致的毀滅，他在悲痛驚訝之餘也有了一絲無奈的明悟。
他覺得風太古和他父母一樣，都在試圖用一種“絕對”的理念去覆蓋世界的複雜性，這注定會失敗。
他甚至預見到，即便風太古成功了，他所建立的秩序也必然是脆弱的、壓抑的。
最終會因人性的反彈而再次崩塌，迴歸原狀，甚至更糟。
當風太古在外積蓄了足夠的力量，帶著他的一眾爪牙開始實施他那以武力清洗世間、強行重塑秩序的“侵略計劃”時。
風太軒知道，他不能再看下去了！
風太古的行為，正在劇烈地破壞這世間的運轉，帶來的不是新生，而是更大規模的毀滅。
倘若他繼續充當旁觀者，那隻會讓羅奉國的族人們陷入災難，讓各族各國永無寧日。
他毅然地站出來，並非為了擊敗風太古，而是為了勸阻。
那時的風太古已經攻破了羅奉國，正在對羅奉國其餘的伏羲風氏族人進行區分。
他把以風太戊為首的、那些對他和他父母忘恩負義、落井下石的族人全部折磨致死，讓他們受到了最殘酷的刑罰與最屈辱的死亡。
而其餘的族人則是被劃分成了神民與奴隸兩個極端。
風太軒在這個節骨眼上找到風太古，試圖用同族之情和理性的分析喚醒他。
“太古兄，你看看你腳下，除了廢墟和屍骸，還有什麼？你用仇恨和暴力澆灌的土地，怎麼可能長出愛的花朵？這些都是與我們同根同源的族人啊，你怎麼忍心對他們下如此毒手？你正在成為你當初最憎恨的那種人，用力量強行施加意志，不容任何異見，即使你贏了，你得到的也是一個和你理想中完全相反的世界，一個恐懼你、憎恨你的世界！這個世界有自己的規則和韌性，你的絕對秩序定然無法長久，它最終會反彈，會崩塌，一切又會回到原點，甚至更糟，而你所有的痛苦和犧牲都將失去意義！”
然而，那時的風太古早已被極端的理念和力量完全吞噬，對於伏羲風氏的族人們早已不剩半分憐憫，只有審判與清算的冰冷。
他將風太軒的勸誡視為懦弱者的陳詞濫調、和理想主義失敗的又一證明。
風太軒的每一個字，都像一把鈍刀，在風太古早已硬化的心殼上徒勞地刮擦，只激起更深的鄙夷與暴怒。
一場大戰自然不可避免。
風太軒雖然道心堅定，對天地規則的理解遠超常人，但在風太古絕對的力量差距面前，他敗得很慘很慘。
他那時的功法主要善於順應和化解，但風太古的力量是純粹為了毀滅和征服而生的，近乎規則本身的反面。
。走逃人家著帶以得留的古太風藉憑，敗打被軒太風
。石下井落、義負恩忘家一古太風對未終始家一軒太風竟畢
。人外局是就全完說以可，件的算清要需是於屬不，惠恩的家一古太風過未從也
。國奉羅了出趕其將是只，絕殺盡趕其對未並以所，怨私無並，爭之念理是只軒太風與楚清也古太風
。存無然序秩的本原，踏踐意肆、治統據佔所們民神和軍神、軍衛、團衛之神的首為他以被，了陷淪的底徹便國奉羅，後走軒太風
。翻法無代代世世，殘延苟中辱屈與役勞的盡無在，名姓與憶記、為修了奪剝被，活生的熱火深水了上過式正們人族的隸奴為淪
