“雖然說你的書會流落到垃圾場裡面，但可沒人告訴你，它會流落到哪個地方的垃圾場裡面。
你有沒有想過那些書可能會輾轉出國，然後淪落到國外的某個垃圾場裡面。”
“啊...啊？”
聽到這話，創世之神機械的轉過頭看向惡作劇之神。
“你為什麼不早說？”
“你也沒問啊。”
“啊！我的書，我該怎麼辦？”
“我覺得要不然我們再等等吧，等故事再發展一段時間。
至少我們現在可以知道你的書落到那小子手裡的話，應該不會有太大的危險。”
“不過話又說回來了，那個主角會是什麼樣的性格？好不好說話呀？”
眾人看向虞峰，他是在場所有人裡面唯一一個看過劇本的人。
“這個問題我也不知道。”虞峰搖了搖頭。
“你不知道，看你不是看過劇本嗎？”
“這小說還在連載中呢，這才剛開始，還沒到結束呢，我怎麼知道後面的劇情啊？”虞峰聳了聳肩。
“那以你的看法，這個小說的主角會是什麼樣的性格？
我覺得你應該看過類似的作品吧？”創世之神問道。
“你自己難道沒有什麼想法嗎？”虞峰問道。
作為一位文學創作者，創世之神在這方面的學識應該會比虞峰高的多。
“你說的這本書與我現在讀的那些文學作品應該不算是一類的，我沒有辦法用已有的見識去推斷這種型別的主角。”創世之神搖了搖頭。
“這類作品裡的主角啊，我想想他們的特徵都有些啥？嗯...殺伐果斷？”
“這個很多傳統文學的主角也有這樣的特徵啊，而且也看不出好與壞。”創世之神說道。
“樂子人？”虞峰又提出了一個標籤。
“樂子人？啥叫樂子人？”
“所謂的樂子人，就是說他們的一切行為邏輯都按照一個詞語來進行‘我高興’。
只要是任何能夠讓他們感受到愉悅的事情，他們都會去做。
無論這件事情是好的還是壞的，是惡劣的，還是美好的，是符合公序良俗的，又或者是徹徹底底敗壞社會風氣的，他們都會去做。”
“那這麼看來，豈不是跟這傢伙一樣？”求真之神指了指惡作劇之神。
“不一樣。”虞峰搖了搖頭，“如果他真的是我最不想看見的那一類主角的話。
”。的錯不是還實其人這神之劇作惡，現發會你麼那
。托襯行同靠全，好不好
”？話笑麼什說在是這你，哇？錯不人神之劇作惡“
。議思可不是滿裡眼，峰虞向看人兩神之真求和神之世創
。客常的三前中榜行排明神迎歡不最是乃，神之劇作惡，知周所眾
。笑玩的劣惡些一開人跟會常經他為因是就要主，他歡喜人沒
。已不恨憤人令，劣惡的常非是的真時有笑玩的劣惡些這
？啊蛋混多得角主這那，花蓮白位一托襯明神的劣惡位一這把能但
。吧角主種那的中象想我是會不希“，頭搖了搖峰虞”。多的蛋混要蛋混的中象想們你比，之總“
”。底麼什沒實著裡心我，名書個這著看過不
”？嗎徵特的別麼什有還他，外之此除“
。道說峰虞”。虧得不吃他有還，了對，哦“
”。呀虧了不吃都人多很？吧麼什算不這？虧了不吃“
”。虧吃的上義意觀主的己自的為認他是而，虧吃的上義意觀客說是不虧吃種那的說我“
”？呢了懂不聽就麼怎我來起合但，識認都我字個一每，話些這的說你“
。為認他要只他，為認你要不他說是就思意“
。了虧吃是就他那，了虧吃他為認他要只
。道說峰虞”。了茬你找要就他那，了虧吃他而
”？了理講不些有是不是這...呃“
”。理道講你跟會下況種一這有只他“
”？下況麼什“
。道說峰虞”。下況的法辦沒你拿他“
”？呢法辦有我拿法辦有能果如他那“
”。你死弄再後然，值價的點一後最你乾榨法辦想會他，麼那，話的面立對的他在站你果如，了點心小得就你那“
。道問神之世創”？嗎迎歡很角主的別型種一這“
。頭搖了搖峰虞”。流會社的前當看得是還這，你答回難很我這“
。角主種那的臟心的般暖顆一有保舊依心的我，遍百千我界世種那是就，的學文痕傷於向偏是流的前當界世個這像
。善真揚宣在是都旨主的他，品作的類殘深黑是怕哪
。了見待不些有就能可中眼者讀的品作類那在角主的品作類這而然
。角主的型我唯於向偏更者讀些那
。歡喜會不然自們他，了別類的反相是全完就角主的型獻奉種這而
。了樣一太不就可式方達表的邊兩是但，題問的大太麼什是不歡喜不喜
。捧吹的高過有的歡喜己自對會不也低貶的多過有的歡喜不己自對會不，歡喜不是便歡喜不，歡喜是就歡喜：是就般一達表的者後
。好的在存所中事種這認承不說會不並但，事種某歡喜不己自我達表以可我，中眼的者後在
。點缺的中事個這認承會我樣同但，事個某歡喜我說以可我說者或又
。了樣一不就可者前但
。心中為我自以指是就思意的我唯
。屎是都切一的外之個這了除，一第下天個這以所，個這歡喜我：是法想的們他
。事的忍容以難和心噁最上界世個這是便，屎是便那，的歡喜不所我而，的缺無完是然必也，的缺無完是便的歡喜我
。屎是樣同便那，人的西東的歡喜不所我歡喜而
。意注人引，顯明的常異會音聲的們他，方地麼什在論無此因，多很高要人的面對們他比會慾達表的人類這上加再
。格風事行的貫一們他是，調高
。道說峰虞”。的來出跳會就己自他，角主位那找尋意刻去著不用也們我“
。的臉打裝去住不忍會免難也，角主的途一道苟走是便即，了角主群這解瞭太他
。的住得蓋掩被法無是，同不眾與的們他
”。吧著等裡這在坐乾直一就能不總們我“，道問神之劇作惡”？嘛幹在現們我那“
”...麼那，著等裡這在坐，幹直一能不，錯沒的說你“
”？麼什麼那“
。道說的嘻嘻笑，牌副一了出掏裡哪從知不峰虞”。吧牌打來們我“
。息訊的來發所峰虞查調在正華李。部心之宙宇，候時的牌打人個四在
”。間時續存的界世長延來法辦個一麼這出想人有會然居，思意點有，界世的圈迴限無“
。了開解訊資界世的斯烏比莫個整將經已華李
。複重和圈迴的斷不，道軌的定既個一著沿會量能與質的有所，樣一環斯烏比莫個一是像就界世個整
。散溢極且並，用利複重被的斷不會量能和質的有所
。久很久很續存後之滅破宙宇在會界世個這得使這
。中之圈迴的盡無個一在留停，前不步止直一會界世個這，是就價代但
。了懼恐的知未維高於自源面直去氣勇份那有人有沒有看得就這那？呢圈迴個這斷斬夠能人有否是
。的等平是都實其，分部一每的面裡界世圈迴個整，話的看來角視的帝上個這，華李從
。控意隨界世個一上被時同，界世個一下控意隨能是就你，現發會就部界世到深果如但
。維高是就說來對相界世個一上
。知未——懼恐的本最，層深最到看，般一神古到見像會就，時在存的界世個一上對面在人個一
。事故的圈迴盡無，界世的圈迴盡無
。現出的人個一待等要是就的為
。人的圈迴斷斬，懼恐面直夠能個一
。人的來未造創，去過抱擁夠能個一
。人個一樣這到找夠能有沒舊依，了久多了行運道知不經已界世個這，然顯很，過不
。來未造創而繼，去過抱擁能不並他但，圈迴份這斷斬，懼恐面直以可人的有許或
。藥悔後是像就流倒間時而，的流倒以可是間時著味意界世的圈迴
。來未往前要想再會不便他麼那，能可的憾去過改更以可了有旦一，說來人些有於對
。完不的為認所他些那改更去，憾的為認所他些那改更，去過往前的遍一又遍一的斷不會他
。中之去過在失迷會將也他，終最
。的二數一數是都面裡宙宇個整這在，賦天是還心是論無人個這麼那，話的務任份這完能人有真果如但
。道說華李”。了才人的二無一獨是就可那“
。了才人的子樣這生誕能可不經已界世個這惜可
。了作運續繼式程的好定設定原照按續繼再法無，擾干的力外了到經已圈迴的界世個整，了去進經已峰虞為因
。大常非，大很的統系圈迴個這為因，惜可得覺不並也華李過不
。擾干力外一何任到夠能不它是就的大最它，先首
。止停後然，壞破到遭會將圈迴的盡無本原，常異現出始開會就統系個整麼那，話的他擾干力外一何任有旦一
。的能可不是，擾干力外一何任到不他讓想而
。有沒都擾干點一會能可麼怎，間之宙宇於生界世
。響影造其對會都力引的間之天個各中河星至甚，轉運的星恆，運的星行
。了罷盡無來起看是只，界世的盡無個這
。好定已早頭盡的它，上際實但
