所以，在這類文明裡，人們可能會更加強調於人個體的力量，而非集體的力量。
而在這類文明裡面，人們會更加強調天才。
因為他們不需要人的力量，他們只需要從世界汲取力量即可。
生命等級的提升，會讓他們超越人類。
對老鐵匠來說，最典型的例子可能就是加茲。
畢竟地獄就是很典型的這樣的世界。
所有的生靈都在想方設法的提升自己，屹立於眾生之巔。
加茲是毫無疑問的天才，他的智慧讓他能夠充分的理解這個世界，而地獄本身的屬性，則讓他能夠有機會掌握這個世界。
因此，他最終能夠擺脫自身種族的桎梏，邁向宇宙。
雖然地獄曾是他身上最沉重的枷鎖，但地獄也同樣給了他廣闊的天空。
這就是世界屬性，這對於一個生命有著決定性的作用。
超凡類世界看重天才，無超凡類世界更看重智者。
這是世界本身從文明誕生開始之前就已經決定了的。
不過天才與智者並不是相對的屬性，二者可以同時出現在同一個人身上。
只是這個機率比較小。
因為智者所擁有的智慧，需要歲月與經歷去沉澱，而天才的智力往往在其年輕的時候就會有所展現。
這便使得天才們在其嶄露頭角時，既沒有歲月沉澱，也沒有人生經歷，他們的智慧並不足以被稱之為智者。
這一點其實可以從普羅大眾對兩個詞語的印象看得出來。
提到天才的時候，人們往往腦海中會顯現出一個年輕的印象。
而在提到智者的時候，人們對其的印象往往是一個年邁的長者。
雙體系世界之所以難以出現，那便是因為智者與天才無論在哪一邊都是非常難以集合到一塊的。
在非超凡類世界，隨著科學水平的的不斷提升，天才將會漸漸的消失。
就像之前所說的，人類的固有屬性在這類世界裡面很難獲得成長。
這種成長所需要的時間往往都是按照千萬年這種單位來計算的。
而科學發展的需求並不會等待人類的自身成長而停滯。
因此，隨著推動科學發展所需要的知識越來越多，多到超出人類大腦記錄知識數量級的一定閾值時，天才將會消失。
人類更需要想辦法呼叫集體的力量，才能夠推動科學的繼續發展。
而在超凡類世界，隨著個人力量的不斷提升，最終會演變出一個力大磚飛的景象。
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