春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
這是唐朝人韓翃寫的一首詩，叫《寒食》。這首詩的意思是，長安城落花飛舞、楊柳搖曳，寒食這天本應禁火，但皇帝卻能特賜權貴蠟燭，賞賜新火。
相傳春秋時期，晉國公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割下自己腿上的肉為他充飢。後來，重耳成為了晉文公，封賞功臣，卻唯獨忘了介子推。介子推不求利祿，攜母隱居綿山。
晉文公為了逼介子推出山，下令放火燒山，結果介子推堅決不出，與母親一同被燒死在了一棵柳樹之下。
晉文公追悔莫及，下令在介子推的忌日禁止生火，只吃冷食，以表哀思，這就是寒食節的由來。
傳統的寒食節早於清明節一兩天。
清明，二十四節氣之一，春季的第五個節氣，因進入這一時間點後氣清景明，萬物皆顯而得名。清明之後氣溫升高，春耕春種，生機勃勃。
萬物生長於此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。
到了唐朝，寒食節祭祀先人因唐玄宗的一道聖旨而成為定式， 他甚至還給全國放假。可是寒食節禁菸，百姓無法給親人燒紙。於是，百姓更傾向於在與寒食節相近的清明進行祭祖，因為可以使用明火。
寒食家家出古城，老人看屋少年行。
丘壟年年無舊道， 車徒散行入衰草。
牧兒驅牛下冢頭，畏有家人來灑掃。
遠人無墳水頭祭，還引婦姑望鄉拜。
三日無火燒紙錢， 紙錢那得到黃泉。
但看壟上無新土，此中白骨應無主。
然而早在春秋時期，其實就有了祭祖的節日，叫上巳節，時間在每年三月上旬的第一個巳日。上巳日的起源被認為與水濱祓禊之俗或曲水之宴有關。
水濱祓禊，就是每年春季上巳日那天，在水邊舉行祭禮，洗滌汙垢，消除不祥。曲水之宴則是古代宮廷賜宴的一種，席上眾人臨流水而坐，有點宋時曲水流觴的意思。
戰國時期《韓詩》載：“鄭國之俗，三月上巳，之漆、消兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，被除不祥。”
到了漢朝，上巳節除了祭祀除災以外，在那天還可以踏青遊樂、插柳、戴柳圈，而且上巳節的日期被定在了三月三日。
《漢書》載：“古時祓祭，三月巳日為吉，偶值三日，故後人因以三日為上巳遂成俗也。”
到了後代，尤其是宋朝，由於上巳和寒食距離清明太近，且這兩個節日都有祭祖的傳統，於是就讓這兩個節日逐漸與清明融為了一體。
“小姐姐，我說這兩天謙兒哥怎麼準備燒紙呢！”小張聽了宛兒講的清明由來後，恍然大悟，然後又問道：“那過清明，除了燒紙，有什麼好吃的好玩的沒？”
不論什麼節日，小孩子滿腦子想的就是吃吃喝喝。
“有啊，好吃的可多了。”宛兒把靠在床頭的身子正了正，“有青團、潤菜餅、饊子、青精飯，而且不光有好吃的，還要盪鞦韆、踢蹴鞠、放風箏、踏青。”
“小姐姐，我要吃！我要吃！”
“吃什麼吃？就知道吃！”慧梅從屋外端著食案，走到宛兒身邊，輕聲道：“宛兒姑娘，該吃藥了。尚神醫囑咐過了，雖然你大病初癒，但還是要調理身體。你看，現在臉色還不太紅潤。”
“無妨。”宛兒接過藥碗一飲而盡，“慧梅，你是高掌櫃推薦來的，我又是嶽州宛氏東家的發小，所以以後這種活你不用幹，我一個人來就行。”
“就是！”小張插嘴道，“就是幹她也幹不好，成天就知道舞槍弄棒的，說要給高家報仇！”
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