老鷹覺得簡單，然後飛走了。
第三類是烏鴉，鳳凰教導實際的築巢方式，“把叼來的樹枝，一層一層地壘起來……”
烏鴉則是學會了壘樹枝的方式，就此離開了。
再後來，鳳凰對前面的方式又進行了補充：“這種窩不算好，要想住得安穩一些，應該把窩搭在房簷底下，不怕風，不怕雨……”
第四類的麻雀覺得自己也學會了，轉身離去。
最後剩下的，只有燕子。
鳳凰見小燕子還在那裡認認真真地聽，便教導了壓箱底的本事：“搭這樣的窩要不怕苦，不怕累。你要先叼泥，用唾沫把泥攔勻了，再一層一層地壘起來，然後叼些毛和草鋪在窩裡。這樣的窩住著才舒服呢。”
小燕子聽完，唱起動聽的歌，向鳳凰表示感謝。
故此，哪怕時代更迭，這五類禽鳥的築巢方式依舊沒有更改。
當然，曲阜學宮中記載的這篇寓言故事，只是藉助一個故事，講述真正的道理。
故事中的鳳，便是鳳主的長女，在凡間生下的赤鳳，屬萬鳥中的一種。
然而鳳主之後，縱使身處百鳥之中，亦是不同尋常，掌握著真正的道理。
至於其他禽鳥，或也和禽鳥之祖的鳳主有著聯絡，可
區別於赤鳳，他們能學會的，終究只是康莊大道中的小道爾。
也就是說，鳳主之道，為禽鳥圓滿之道。
弱水三千，能得其一瓢，亦如燕子，學一法便可受用終身。
而所謂的百鳥之王的鳳凰美名，就是鳳主的長女·赤鳳，以她的仁愛、博學的鳳凰之姿，感染天下禽鳥，才被簇擁為王的。
這一切的開始，就跟人族的衣食住行四要素相似的“築巢”之法是脫不了干係的。
現在的考核內容是築巢，呈現在許坤面前的，便是雲海之上的千巢和根系大陸上繁若星辰的浮空城。
這裡，居住著鳳族萬萬千千的下等居民，但卻佔著整個鳳族最大的人口基數。
從它們的眼神中，許坤並沒有看到敵對，而是憧憬。
“敢問絳考官，這築巢考核，是為何意？”許坤不解。
“字面意思，能築出讓所有人滿意的鳥巢，此關你便可過。”
你要說打打殺殺，許坤倒還在行，可這造房子，還是造鳥類的房子。
你這不是為難我胖虎嗎？
“鳥巢樣式無限制？”
“無！”
“材質無限制？”
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