今日第二更:2335章!2/3!
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關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
...
關關,即是雎鳩的叫聲,但遍查古今歷史,雖有很多對號入座,但有關雎鳩的傳聞,都不符合現實。
那更像是古人寄託美好愛情故事的一種鳥類。
咱要說的,就是這篇膾炙人口,哪怕相隔時代,依舊為後人傳唱的詩經說的是誰。
一個華夏鼎力的時代,或者稱之為朝代—大周!
《關雎》記載的愛情故事,就是大周奠基之主的文王和他的妻子—太姒的愛情故事,淑女即是太姒(武王、周公旦等姬昌十子之母),君子即是文王·姬昌。
王雎關關,鴻雁嚶嚶,在曲阜學宮的記載中,正是對應鸑鷟、鴻鵠這五鳳之二的。
說句題外話,太姒和太姜、太妊三人合稱“三太”,後世以“太太”作為已婚女性的尊稱,代表賢德直追三太,而歷史上的唯一女皇時期,尊姬昌為文皇帝,太姒則追諡為文定皇后,旨在給自己立一個標杆,和借太姒的美名美化自己~
另一個故事,依舊和文王姬昌有關。
用四個字來概括,就是“鳳鳴岐山”!
但準確來說,是周之興也,鸑鷟鳴於岐山!
鸑鷟在人族歷史上,被視作祥瑞,且以其名設立專門的官職,也就是“司徒”之職,鸑鷟的鳴叫被視為天命轉移的預兆,且被後世反覆引用,成為了明君賢臣的代名詞。
對於君主的道德和政治需求,在某些階段更是到了“王者有德則見”的瑞應。
對比赤鳳在萬鳥中的地位,鵷鶵的高貴形象,鴻鵠代表的遠大志向,鸑鷟二字雖極少有人認識,可很多你所知的,有關鳳凰的記載,都是鸑鷟的故事。
回想起這有關鸑鷟的兩個故事,許坤似有所感,問道:“三姨,還未請教您的名字。”
紫衣婦人聞言,微微一笑:“以前的人族,喜歡稱呼我為...太姒。”
儘管得到了想要的答案,可許坤還是呆愣住了。
和絳灼華、元璃裳來自鳳族地位提升後有了單獨的名字元號不同,許坤的三姨給出的答案,是以前的人族喜歡稱呼她的方式。
“那我三姨夫就是...”
鸑鷟·太姒微微點頭。
許坤來不及激動,似是想到了什麼:“那他...”
“魂入九幽了。”太姒平靜道。
但許坤明顯捕捉到了她眼角的傷感。
許坤嚥了嚥唾沫,不敢在這個問題上深究,轉而道:“那三姨您這一關,是要考我什麼?”
太姒沒有回答,而是當著許坤的面,解開了衣領,露出了裡面雪白的肌膚。
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