春生夏長，秋收冬藏。
一年一個輪迴，一年一次枯榮。
它們的莖是空心的，它們的身體是有節的。
它們不會像木本那樣逐年增粗，不會像木本那樣積累年輪。
它們靠的是速度，是效率，是適應能力，是繁衍能力。
它們在短時間內完成木本需要數年、數十年才能完成的生長週期。
它們在短時間內將種子灑滿大地，在短時間內覆蓋一片又一片的土地。
可代價便是——
它們在根基上，不能與那些以年輪增長為修煉的木本大能相比。
尤其是越弱小的草本生靈，諸如藍陰草那種——
只能存活半年。
就算有自我成長的意識，有向上攀爬的渴望，有那麼一絲想要覺醒血脈、踏入修行之路的野心——
一輩子，都無法完成所謂的血脈覺醒。
無法成為一境存在。
無法擺脫那“雜草”的命運。
這便是草本生靈的悲哀。
也是明玕篁族與木族決裂的根本原因。
竹子，雖是草本，卻有著不輸於木本的堅韌與頑強。
它們空心有節，卻挺拔修長；它們一歲一枯榮，卻能生生不息；它們在草本之中，是最接近木本的存在。
可即便如此，在木族那以“木”為尊的體系之中，它們依舊是被邊緣化的存在。
它們沒有資格與松柏並列。
沒有資格與樟楠爭鋒。
沒有資格在那遮天蔽日的林海之中，佔據屬於自己的一席之地。
竹類之中，那些能夠誕生靈識、覺醒智慧的生命體，自然遠非藍陰草那種僅具備簡單掠奪與生存本能的低端生靈可以相提並論。
藍陰草的存在，不過是萬族食物鏈最底層的“草芥”，它們一生最大的奢望，就是在被啃食殆盡之前，能夠將種子播撒出去，延續那一縷微不足道的血脈。
而竹類生命，是草本植物在木族之中當之無愧的“代表”。
與竹類生命相似的禾本植物，其實還有很多——
稻、麥、黍、稷、粱、甘蔗……
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