第4170章:立場明確,荒族所為!
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“師父”二字,咬得極重。
內瑟斯一時語塞。
他當然知道“師父”和“師尊”的區別。
這其中的門道,萬族之中但凡有些年歲的,都心知肚明。
師父、師尊、師傅,三者之間有著本質的差別。
所謂師父者,恩重如山,親如父子。
有道是“一日為師,終身為父”,代表著雙方之間的親屬關係。
一般在門派之中,為授業恩師和親傳弟子之間的緊密關係。
於師父而言,這位弟子不亞於自己的親生孩子。
天地君親師中的“師”,指代的就是師父。
那是可以託付性命、可以傳承衣缽、可以共擔因果的關係。
弟子犯錯,師父要擔責;師父遇難,弟子要赴死。
而所謂師尊者,乃是地位尊崇,派系之長的地位,主要體現為地位和輩分上的尊崇。
恰如當初的歐冶子與許坤之間的關係。
歐冶子是整個人族、乃至萬族中首屈一指的鑄造師,許坤拜入其門下,學的不是殺人技,而是鑄造術。
也是基於當時許坤自覺自己和對方的身份之差,對其更為尊敬的一個稱呼。
但其實在經歷萬族鑄造大會、歐冶子為鑄就華夏龍鼎和且慢劍劍胚殉道時,他在許坤心目中的身份,已經從原本一位尊崇的前輩,變成了真正的長輩、父輩。
而一般而言,那些地位遠高於弟子、且和弟子之間並無如父子般的親近關係的師徒關係,徒弟會稱其為“師尊”。
師尊起到的作用,就是傳授門下弟子相應的技藝,如同歐冶子帶領許坤走進鑄造之道那樣。
兩者之間的又一大差別,就在於師父是傾囊相授的,將弟子視為衣缽傳人,將自身所學一一傳授。
就像是玉鼎真人——不僅指導許坤自身的境界修煉,同時還傳授他陣武之道。乃至在許坤融合十二大道、面臨身死道消的絕境時,他早早做好了連同十一位同門、十二金仙共同赴死,只為成就許坤的準備。
在許坤心目中,歐冶子和玉鼎真人,都是如他楊叔那般,補足了他從小缺失的父愛、讓他真正感受到了來自父輩關懷的親近長輩。雖是對歐冶子只抱有“師尊”稱呼,可他也當得起“師父”之名。
一字之差,天壤之別。
內瑟斯沒想到,為萬族青睞的許綵衣會拜入這神秘的荒主門下,而且還是以“師父”相稱。
要知道,她可是無數人都想收其為徒、傳授其自身所長的天之驕女。
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