時間疊影？
不是時間殘影嗎？
雖然光陰獸說過，時間殘影只會在本人再次進入時光疊境時出現，但在再見到自爆後又復活的顧昭那一刻起，柳清歡便開始懷疑對方是一道時間殘影。
如今煉虛子說是疊影，一字之差，兩者之間必然有什麼區別。
不過更令柳清歡驚訝的是，煉虛子竟一眼看出了他與顧昭兩人的不同，且還知道外界，知道他是從外面來的。
或許是他的驚訝太過明顯，不用回答煉虛子已經猜到答桉，於是又傳音來一句：“回頭再說。”便轉頭與顧昭、端木止風說話去了。
柳清歡挑了下眉，暫時收起疑問，只站在一旁聽他三人寒暄，而後又跟在三人身後往山上走去。
看著煉虛子的背影，他不禁陷入沉思：對方選擇傳音入密，很明顯是顧忌著在場另外兩人，不想他們發現真相？
但是，煉虛子自己不也只是道時間疊影嗎？
暗自打量對方，與曾經在古籍上見過的老者畫像不同，此時的煉虛子看上去還很年輕，身材頎長清矍，修為在大乘後期。
fantuantanshu.
而真正的煉虛子，乃上古時期修士，早已飛昇仙道，不可能只有大乘修為。
那麼就有一個問題，既然同為時間疊影，為何煉虛子知曉真相，一眼看出他生人的身份，顧昭兩人卻毫無所覺，甚至都沒發現周圍情況有何不對勁。
更有一點，那顧昭性情朗闊，又極是好客之人，不僅和曾經大打出手的端木止風稱兄道弟，好得彷佛一個人似的，對待煉虛子也極為熱情，兩人在接風小宴上聊得極為投機。
而柳清歡雖然坐在顧昭右側，對方彷佛無意識的就忽略了他，偶爾兩人目光對視，又會勐然想起他，與他交談兩句，但一轉頭便又忘了。
柳清歡也不以為忤，慢悠悠地自斟自飲，時而望著亭外的山間雲霧出神。
在時光疊境中遇到煉虛子，是他萬萬沒想到的事，這位上古時期的大能可以算是他走上仙道的領路人，雖《坐忘長生經》只有化神期之前的心法，卻給他打下了極為堅實的基礎，絕不是受益菲淺四字能形容。
後來，更以此創出空階心法，還修了對方一門功法無量神光。
所以，他雖與對方從未謀面，對方的恩德卻不得不計。
如此算來，因果早已種下，而今在時光疊境中遇到對方，似乎也說得過去了。
想到這裡，柳清歡緩緩抬起頭，看向坐在對面的煉虛子。
此時已月上中天酒過三巡，端木止風不知因何事暫時離了席，顧昭也走到了小亭外，正與幾個侍人交待事情。
煉虛子也看過來，少頃，他端著一杯酒站起身，示意柳清歡跟上來。
兩人走到亭欄處，腳下是飛巖峭壁，頭頂一輪碩大圓月，灑下清涼的月光。
煉虛子對月舉杯，一縷皎潔光芒便落在杯中，他卻將杯子放在了一旁，很是隨意地問道：“你修的是我的心法？”
柳清歡一頓，想了想執了弟子禮，雙手相揖高過頭頂，又深深躬身下去。
“是！前輩恩澤，惠及千秋萬代，我幼時幸得一本坐忘長生經，由此開啟的修道之路。”
頭頂傳來一聲輕笑，只聽煉虛子道：“你倒滑頭得很，本人可未曾收過你這樣一個弟子，還不起來？”
”！忘或日無，師之路引“：道敬恭，起直才這歡清柳
”？夕何年何了到又，地天了換改可今如界外，你問且我，吧你便隨“：頭搖了搖地奈無似狀子虛煉
”。年一八二虛危是概大面外在現以所，年十二是就間時的面外算換，年百六約大了呆中境疊在止為今迄，年一六二虛危歷道黃間人為前境疊時進我“：道，間時算了算歡清柳
”？呢歷荒大麼那“：道問，生陌分十年記法歷的今如對，界仙修古上在活生子虛煉
。了人嚇得大就可字數那，算始開前塌崩未還陸大始原、界仙修古遠從是歷荒大
”。年萬百逾已今距，界仙修古上為稱士修的今如被代年的在所你，輩前“：道只歡清柳是於
”。了候時的散消底徹痕之間時到快也要想，虛越來越得覺我怪難……了久麼這去過然竟“：道嘆，訝驚很子虛煉
”？痕之間時“
。己自指了指子虛煉”。我是就也，子影道一了疊跡痕間時的下留時開離，境此誤原我年當“
”？淺深的跡痕留所，於在便別區的影殘和影疊間時，是思意的您“：悟所有若歡清柳
”……前人現主法無，影殘道一化能只就淺太理同，久越得持維就影疊，深越跡痕，錯不“：道然瞭子虛煉”！吧過談跟你“
。懂非懂似個了聽只也，後最到聽歡清柳但，釋解他為地心耐為頗子虛煉，清說能語兩言三非實，秘奧的境疊此與間時於關
”？同不們你與我出看便眼一還，醒清此如能卻您輩前而，知所無一影疊道是實其己自對乎似，人二昭顧何為那“：疑的大最己自出問他
”。低最到降會便知的事他其對，憶記段那複重斷不便是於，憶記段一是影疊的他，起所人一昭顧因都切一的生發裡這“：道，頭那子亭向看子虛煉”。昭顧有隻是，人二昭顧是不“
”？死沒卻後自他，道難？憶記段一是他說你，等等“：來過應反然突歡清柳”……歷經的自複重斷不，了慘太也那“
”。然當“
。已不驚震歡清柳”！能可麼怎這“
”。一之法六十三罡天乃，火返風迴為名，法仙門一會曎太為因“：道笑子虛煉”。死沒也後最曎太連，死沒他僅不？能不麼怎“
”！火返風迴“
。天逆多有法仙六十三罡天楚清分十，影無立正會就己自歡清柳
。前之回挽以難態事回退倒，事的生發在正件某將可法此為因，天逆更影無立正比至甚，上度程種某在火返風回而
”。日返天迴為名法一有，中法六十三因也，相真察何如我於至“：道又子虛煉聽就，中驚震在還他
