卡魯魯在他前任的基礎上，進一步完善和改良了這一手段。
卡魯魯不僅繼承了使用信仰結晶的方法，而且還增加了靈魂之水的使用。
他利用靈魂之水對靈魂的溫養作用，對施法目標的靈魂進行保護。
這樣一來，信仰結晶強化了施法者的感應效果，同時使用的靈魂之水不僅降低了施法目標受到的傷害，還加強了這種感應出現的速度和強度，一舉兩得。
“我的漢語，就是用這種方法學的。在礦長老哥的配合下，我總共用了半天的學習，又用了兩週的時間和礦長老哥練習，就學會了這門號稱最難掌握的語言，而且我不僅會讀還會寫。”說到這裡，卡魯魯一臉的小驕傲。
隨即，他繼續補充說道：“那時我對這門神術掌握還是不夠，經過這幾年的不斷改進，不僅效率得到了很大提升，速度也快了許多，周圍不少部落的語言我都學會了。”
高星宇一聽，頓時對這個變異神術產生了非常大的興趣。
從某種意義上講，變異的感應術在可以看做是一個弱化版的搜魂術。
正版的搜魂術過於霸道，雖然效果最佳，但會對施法目標造成不可逆的傷害。輕則失去大部分記憶，重則就此變得痴呆甚至腦死亡，施法者也會就此承擔上很大的因果。
正因為搜魂術有傷天和，所以修士們不到關鍵時刻，是不會輕易使用的。
而這門變異的感應術，在使用時卻沒有那麼多的顧忌。如果說搜魂術是強行開啟施法目標的識海，並將其中的記憶、感悟搶走的話，那變異的感應術則是在目標的配合下，對某些特定內容進行復制，幾乎不會對目標造成什麼傷害。
大千世界中，各種知識無窮無盡，沒有任何人能懂得其中的百分之一，即使修者的腦域開發程度遠高於普通人也做不到。
如果合理使用這門變異後的感應術，相信會給高星宇帶來極大的便利。
就拿語言來說，地球界的語言種類非常多，高星宇只會普通話和一點點東北話（從劉家兄弟處搜魂學到的）。如果他能夠學會這門神術，無論在地球界生活，還是今後到其它界域遊歷，都會有非常大的幫助。
“卡魯魯，我想從你這裡學會這門神術，不知道要付出代價？”修士之間的交流是非常直接的，沒必要把自己的想法藏著掖著。尤其是神識交流，使用的是自身感觸而非語言，更是很難作偽的。
“無需你付出額外的代價。你剛才告訴我的那些知識，足以用來交換這個技巧。
不過，我這裡還真有一件事想請你幫忙，如果你同意的話，我還會支付給你一定數量的信仰結晶和靈魂之水。”
一天後，卡魯魯帶著高星宇來到了牛羚部落的聚居地。他們沒有在聚居地停留，而是直接穿了過去，到達聚居地北面二十幾公里外的一處河灘。
“這裡就是我們部落原來的聚居點，坎帕蒂拉灘地。”卡魯魯一路介紹著，“原本這裡只有一條坎帕斯河流過，大概在幾百年前，一塊天外隕石落在這裡，不僅將這裡的地形改變了，而且還使得遠處的蒂拉達河改道，也流到了這裡，與坎帕斯河交匯在一些，形成了這一大片灘地。
我們牛羚部落是在二百多年前發現並來到這裡定居的，這裡的環境非常適合我們這樣半耕種半畜牧的生活方式。
坎帕蒂拉灘地面積很大，我們部落到現在也只有一萬多人，因此只開發出了一半左右的灘地供我們使用。
在二十年前，灘地最北端的卡爾湖來了兩隻蠻獸鱷魚。我曾經出手了三次，想將它們驅逐，都沒有成功。它們的實力比我略低，但一對二之下，我也拿它們沒有辦法。
所以後來大家也就默認了這種情況，我們部落的人放牧時不去灘地北邊，它們輕易也不到南邊來，彼此也算是相安無事。
最近幾年，部落中的牲畜損失越來越大，還出現了人員傷亡。我去查看了一下，原來北邊的卡爾胡已經被大大小小的鱷魚佔滿了，它們沒有足夠的獵物，所以有不少鱷魚順流而下，到了我們這邊。
為此，我又和那兩隻鱷魚做了一場，還動用了圖騰柱（請神），最終卻兩敗俱傷，誰也沒有佔到便宜。
不過，照這樣發展下去，再過十年，恐怕我就不是它們的對手了。
現在正好高星宇你在此，所以我想請你出手，助我滅殺或驅逐那兩隻蠻獸鱷魚。”
高星宇將神識遠遠放出，不僅發現了那兩隻蠻獸鱷魚，也驗證了卡魯魯所說的都是實情。
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