劉金鑫現在已經“銅皮境”大成，再經過一段時間的調整和積累，就可以突破境界，進入到“鐵骨境”。
體修的“鐵骨境”相當於修仙境界的練氣期。也就是說，等劉金鑫破境之後，才能算是真正的修士。
不過，體修要想突破境界, 比任何修煉方式都要艱難，因為體修破境其實是在開啟人體自身的枷鎖，從根本上提升生命層次，要比其它修煉方式更為直接。
因此，體修在同一大境界中進展很快，只要資源跟得上, 大部分體修都可以走到這個境界的盡頭。
然而體修要想突破境界，繼續前進，就需要機緣、天賦、資源乃至運氣俱佳才成。
“銅皮”、“鐵骨”和“鋼筋”, 是體修修行的前三個境界，也就是武林中人常說的外練筋骨皮。只是體修功法對筋骨皮的鍛鍊程度，要比武學的鍛鍊程度大多了。
這前三境的相對容易一些，只要具有一定的煉體天賦，哪怕依靠資源堆砌，也能把體修硬推到“鋼筋”境的巔峰。
這是體修功法的第一階段，主要修煉皮肉筋骨，全部完成並突破到“銀血境”後，即為金身小成，也就是常說的無漏金身。高星宇就處於這個階段。
第二階段包括“銀血境”、“金津境”和“玉髓境”三個境界，從名稱就可以知道，這是開始修煉體液了。其中的“津”不僅僅是唾液，還包括除了血液和骨髓之外的所有體液。
從“銀血境”開始，體修的修煉目標從身體的表面轉向內部，這是一個巨大的門檻, 攔住了九成九的體修者。
高星宇是修真者，講究靈體雙修。但這兩者不一定要齊頭並進，只要差距不超過一個大境界就可以。
修真者結丹後，就開始仔細打磨金丹，金丹九轉是個漫長的過程，這時修真者元氣修為進入到平穩進步的階段，是急不得的。
因此，太元天的內門弟子最正統的修煉路線，是讓自己的兩種修為分別達到築基期和鋼筋境。
在此之後，他們會選擇先結丹渡小天劫, 成就金丹。然後一邊慢慢打磨金丹，一邊加強煉體, 突破銀血境。
修士順利渡過小天劫時, 天道將會降下成就金丹的獎勵——“玄天真露”。
“玄天真露”不僅可以增加修士五百年的壽元，還可以修復被天劫傷害的身體, 並對修士的肉體凡胎進行一次徹底地洗練和提升, 從而使之上升到一個全新的境界。
這個境界就是混沌初開時，人類祖先們的先天之體境界。
雖然經過“玄天真露”的洗練, 金丹期修士的肉身現在也只是先天之體的雛形，還遠遠達不到古人的程度, 但大方向卻是正確的。
至於透過修煉所達到的先天之體，只是將身體內的濁氣盡可能地排出，無限接近嬰兒尚未出生時在母體中的狀態。
但是, 後天之嬰兒怎麼能是先天之體？人在濁氣中，又如何將濁氣完全排空？
所以，透過修煉達到的境界只能算是“偽先天之體”，只是肉體凡胎的加強版。
只有經過“玄天真露”洗練，洗淨沾染到的濁氣之後，肉身才有了先天之體的雛形。
因此，金丹期修士又被稱為“真人”。
只有修士到了神魂、肉身與元氣合而為一的合體期，並達到三花聚頂，五氣朝元的境界之後，才有望獲得真正的先天之體。
被“玄天真露”洗淨後天濁氣的肉身，在煉體時自然會事半功倍，突破境界的難度也會大為下降。
太元天的修真者正是利用這一點，來完成肉身境界的突破，從而追上元氣修為。
這是最為快捷簡單的晉階路線，太元天的修真者並不一定都具有非常強的煉體天賦。因此，這種方式逐漸成為太元天的主流。
不過，經“玄天真露”洗練後再突破境界的肉身，遠不如在此結丹之前就自行突破境界的肉身更有潛力，今後獲得肉體神通的機率，更是幾近於無。
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