“約書亞,比賽前去看看斯塔列諾公墓吧。”
一天早餐時候,赫蒂女士放下紅茶,忽然這麼對顧安建議道。
“斯塔列諾公墓?”
顧安正低頭切煎蛋,聞言抬起頭,有些疑惑。
赫蒂女士微微一笑,點頭:
“對,熱那亞最著名的公墓,也是歐洲最大的戶外雕塑博物館。”
“去看看吧,或許,你會有不一樣的收穫。”
顧安很是相信赫蒂女士,於是點頭應下了。
在比賽前兩天的一個下午,他去參觀了這座公墓。
公墓在山坡上,依山而建。
按照酒店前臺工作人員的提醒,顧安將自己從頭到腳“武裝”好後,坐車前往了這個著名的墓地。
不得不說,蚊子是真的多。
下了車後,顧安先去側門花店後領取了一份免費地圖。
斯塔列諾公墓始建於1844年,佔地超過一平方公里,有著巨大的柱廊和拱形的長廊,是典型的新古典主義。
從奢華的家族教堂到樸素的小型地穴,層層疊疊,構成了一座立體而龐大的“死者之城”。
這裡既埋葬著無名之輩,也埋葬著許多響噹噹的人物。
出乎意料的,墓地並不如普通墓園那樣肅穆壓抑,來參觀的遊客不少,很多人都帶著專業的攝像機。
斯塔列諾公墓曾經是19世紀末至20世紀初義大利雕塑家的競技場。
顧安獨自一人,一座又一座地看過來。
西方雕塑家們對人體曲線和比例的掌控是驚人的,所塑造的雕像逼真得讓人無法忽視。
下午的陽光斜射在這些雕塑身上,明暗對比間,更加令人震撼。
死亡一直是個永恆的話題。
這裡的每一座雕塑,都在講述著雕塑家們關於死亡、愛與永恆的思考。
顧安對死亡的認識,起源於親人的離世。
後來在教堂的志願活動中,他參加了那位曾經是戰地記者的葬禮。
記者一生的遺憾、一生的成就,最後只定格在那塊冰冷的墓碑上。
顧安後來有讀過大衛·伊格曼在《生命的清單》裡的那段著名論述——關於終極死亡的三段論。
【心臟停止、腦電波消失,這是生物學的死亡。】
】。亡死學會社是這,土塵歸迴、禮葬行舉【
】。亡死極終是這,忘底徹你將,人的你得記個一後最上界世【
。亡死著怕懼直一他,認承安顧
。亡死著怕懼舊依他但,亡死的親父有還爺爺了接地然坦經已他,逝流的間時著隨
。律規然自是,死病老生
。解理他
。”怕“是就但
。名莫些有得覺也己自安顧,此對
:下一了笑輕輕年著看,後道知德雷弗爾阿來後
”。帶臍一的最且後最,間之命生己自和人個一是恰恰,怕懼的亡死對,亞書約“
”。歇不躍,活鮮肺心,上地土的間人在踏腳雙“
===========
。方地的漫浪與愴悲極終類人了固凝石理大用個一——是就那,墓公諾列塔斯容形來話句一用果如
。考思種五有裡這在亡死
。茶午下喝在同如,坐而對相妻夫有、本賬著裡手人有、憩小上椅手扶在坐袍睡著穿人有
】。間人在留想我【:說在們它
。人旅的中別告對一有還、相頭額次一後最人、子孩的裡懷住摟死死親母
】。底實真的亡死是才”捨不“與”“【:說在們它
。來下了落就然忽淚眼,著看地靜靜安顧
。表無面、穩沉態姿,琴豎持手斯繆悼哀,睡沉的恆永徵象花粟罌的落垂、滅熄命生徵象炬火的置倒
】。可即接理,則法然自是亡死【:說在些這
。架字十的幔帷著帶、憐垂母聖、天昇靈亡引指使天
】。門的生永往通是而,點終是不亡死【:說地聲無在些這








