這日記本大概比巴掌大一點，陳舊泛黃，還挺厚的。
我趕忙接在手裡，開啟來，裡面是一些圓珠筆寫的字，還有畫的圖，看起來十分規整。
粗粗掃了一眼，都是什麼陰陽五行，易經八卦，天干地支……
我如獲至寶，激動地問：“師父，那我今天的作業是不是就不用寫了？”
師父白了我一眼：“寫完作業再看，給你半個月時間，能解出卦象，我就教你，解不出來你就老老實實上學。”
說完，師父又加了一句：“不許帶去學校！”
我開心壞了，只用了半個多小時就飛速寫了作業，然後捧著日記本開始看了起來。
前面寫的都是基礎知識，跟著師父這幾個月，我多少也掌握了一些，所以看起來倒也不算吃力。
但看著看著就越來越麻煩了，不說別的，光是六十四卦我就背了七八天，結果還沒背下來。
師父看我背的吃力，說你先不用背這些，可以先把後面的搞清楚，至於這些卦象，你回過頭來看也行的。
他還說，學習易理的時候，如果卡在某個地方了，搞不懂了，那就索性不管，直接往後學。
當你把後面的內容搞的七七八八了，再回過頭來看前面的，自然就明白是什麼意思了。
否則的話，即便你死記硬背，卻不明其意，那也白扯。
同樣一本書，你要反覆的看，不停的看，當你處在不同的階段時，就會有不同的理解和感悟，一定要活學活用。
這讓我恍然大悟，於是就往後看，然後才明白，日記本里寫的到底是什麼。
簡單來說，周易八卦，分為八宮，合計六十四卦，每一卦有六爻，透過分析六爻之間的生克關係，來判斷所求測之事的吉凶。
師父給我的，就是一個六爻卦術的手抄本。
六爻預測，是古人觀察大自然執行規律總結出來的一項法則。
在上古時期，先聖們使用蓍草進行占卜，這是正宗古法，稱為大衍筮法，是載入《周易》原文的唯一筮法。
大衍筮法是以蓍（shi）草為佔問媒介，以演算蓍草策數為筮佔途徑，透過演算所得特定數，確定與佔問事項相關的爻與卦。
古時周文王演八卦，就是用的這個方法。
《繫辭》中提到：大衍之數五十，其用四十有九。
想要占卜的人需要取五十根蓍草，其中一根作為太極，藏而不用，剩下的四十九根分成兩份，象徵兩儀，掛一根象徵三才，用四根一組進行分組，象徵四時，最後的餘數夾在指間象徵閏。
這樣的複雜操作，三變才能得到一爻，十八變才能成一卦。
每一次變化都需要全神貫注，一絲不苟，才能契合天地之理，探索隱秘，預測吉凶。
雖然這種方法繁瑣，但它蘊含著深刻的道理，每一步都與天地自然之數相應，彷彿在與天地對話，聆聽宇宙的奧秘。
隨著時間的推移，漢代一個叫做京房的易學大家，覺得蓍草的方法過於複雜，耗時費力，於是進行了革新，用三枚銅錢代替了蓍草，創立了納甲體系，由此開創了京氏易學。
