今天講一講，“錢”這個東西，在三界的用途和法則。
有的朋友看過上本書，就會搶答了，亡靈拿了紙錢，當然有地方花用啦，因為陰間也有貨幣系統，也有交易市場，雖然物資比較少，那也得有錢才能過上好日子。
沒錯，的確是這樣的，錢嘛，在人間有人間的用途，在陰間有陰間的用途，在法界也有法界的用途。
就算你在陰間買不了什麼東西，但是有了錢，你可以交冥府的罰款，可以交冥府的各種手續費，沒錢你是寸步難行的。
在道教的受生債系統裡面，就有一部分是這種費用。
事實上，地府裡連投胎都有手續，因為每個人轉世之前都要到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，這樣出生後才有糧吃、有衣穿、有錢花，才有種種福報。
因此人生需要還的第一個陰債就是受生債，道教認為，早還此債，就可以消災解厄，事事順利。
你還別不信，這些話不是我說的，是道教經文裡說的。
在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等等。
《靈寶天尊說祿庫受生經》記載：十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填於陰債。
這些話的意思，就是說一切眾生在準備轉世做人的時候，都要跟地府冥司祿庫借貸，然後才能去投胎，那些窮人就是因為欠了冥財沒還，被冥官奪了祿，拿陽間的祿財去填了陰債。
至於地府冥司為什麼要設定這麼一個規矩，大膽一點猜測，這可能就是一種壟斷行業搞出來的高利貸？
綜上所述，金錢在三界都是通用的法則，不信你看燒紙錢元寶的風俗，也差不多是全國統一的，無論哪裡遇到了陰事需要解決，在化解的時候，幾乎都需要燒這些。
但很多人並不知道，燒紙錢元寶的本質，其實是一種天地法則的呈現。
因為錢是一種貨幣，是用於交換商品和服務的媒介，是一種代表價值的符號，也可以作為念力和願力的轉化形式。
簡單來說，金錢也是一種能量。
從天道的角度觀之，錢財就是天地之間的一種能量流轉，也如天地之氣息，有聚有散，有來有往。
當然了，真正處在高維空間的大神仙們，對於金錢的需求就低很多，人家需要的是更高階的信仰能量。
但是神仙下面的辦事人員，包括一些地仙，級別低一些的，還是很需要錢的，所以給他們燒元寶，一樣管用。
金錢在物質領域近乎萬能，在虛空法界的作用也是很大的。
雖然在哲學家的理論中，金錢也有很多達不到的領域，比如時間與生命，比如愛情、友情、信任。
但不可否認的是，在目前這個物慾橫流的時代，在金錢至上的時代，金錢的能力被無限提高。
錢買不來時間，但可以買別人的時間。
錢買不來生命，但可以買別人的器官。
錢買不到真正的愛情，但可以讓愛情更牢固，你有錢了，愛你的人一大把，無論真假，都是一大把。
錢買不到真正的朋友，但是你沒錢的時候身邊沒幾個朋友，你有錢了，身邊全是朋友。
錢買不到真正的信任，但是你有錢了，放個屁都是香的，你沒錢，誰也不會信任你……
這就是三界的通用法則之一，有了錢可以換來很多東西，所以不光人間需要錢，三界都需要錢。
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