此時此刻，這位郝老師還是戴著那副墨鏡，看不到他的眼睛。
他的臉上也沒有什麼神情，平靜的就如同一潭湖水。
但我一想到昨天夜裡，看到他墨鏡下面的那個眼睛，心裡就一陣不寒而慄。
他似乎知道我心裡所想，指了指自己的左眼，說道：“沒辦法，眼睛太嚇人，我常年都戴著墨鏡，希望你別介意。”
我心說你要是摘了墨鏡的話，我才會介意……
我定了定神，對他說道：“昨天你說的，會給我一個證明，那是什麼？”
他歪頭想了想，說道：“你先回答了我的問題，自然就知道我的證明是什麼了。”
我笑了起來，對他說道：“好吧，那你問，我知無不言。”
他點點頭，望向了我手裡的《道德經》，徐徐開口問道。
“你說，道士二字應做和解？”
這個問題師父跟我講過，於是我不假思索地說：“人行大道，號為道士。道士有狹義也有廣義，狹義者，就是宮觀裡出家的道士，廣義者，凡是認可道、學習道、實踐道的人，都可以稱為道士。”
他點點頭，又問：“那你說，什麼才是真正的道士？真正的道士，應該怎麼做，才對得起道士二字？”
他這個問題就深奧了起來，雖然不明白他為什麼這樣問，但我還是感觸頗深，一下子想起了很多很多。
其實我一直覺得，真正的道士就應該像師父那樣，可我認識的道士不多，除了師父之外，幾乎沒什麼好人。
所以我也沒法給人家下定義，畢竟陰陽是對立的，善惡是對立的，道士裡面也是如此。
於是我思索了一下，便回答道。
“真正的道士，遊走於陰陽兩界，看得懂生死輪迴，算得出天地日月，看得透榮辱禍福。他們知天命，懂天時，但天機不可洩露，無論生死壽命，還是富貴成敗，皆有天命定數，所以真正通曉大道的道士，不會輕言天機。”
“正所謂，學道三年，口出狂言。再學三年，不敢妄言。又學三年，沉默寡言。再過三年，無需多言。又過三年，靜口無言。再過三年，無言即言。只因大道至簡，大道亦無言。”
“真正的道士，一定也通曉術法，但一定是以道馭術。法術是方法，是手段，天道才是目的，是精神主旨。”
“真正的道士，往往心懷天下，體恤萬民，他們是道的化身，能夠達到無我、無人、無私、無慾，無為、無不為的境界。更是會擁有真正的大氣象、大格局、大智慧、大胸襟。”
我的這番話，實際上完全是按照師父的模板說的，因為他就是這樣一個乾淨純粹的，真正的道士。
郝老師沉默良久，徐徐點了點頭，說道：“你回答的很好，只可惜這樣的道士，人世間已經越來越少了。”
我頗為自豪地說：“的確是越來越少，不過我運氣好，碰上了一個，就是我師父。”
他微笑起來，又問道：“你說，有一些道士不需要透過術法，就能夠洞察一切，知曉一切，這又是為什麼？”
這個問題的難度又增加了，我思索片刻，便答道：“或許是因為，達到這個境界的道士，已經看破了時間與空間，能夠見微而知著，滴水可以映日，一葉便能知秋。所以，到了這個時候的道士，已經不再是道士，而應該稱之為真人。”
他又問：“在道家而言，時間是什麼，空間又是什麼，對於修行者來說，如何看破時間和空間？”
這個……
他這個問題已經不是增加難度的問題了，而是上升到了更高的道學和哲學理論，甚至是宇宙學的角度。
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