夏至這話說的語氣有點硬，但我的心卻是一軟。
於是我微笑著說：“好，我以後老實點，不搭理他們。但是今天的事情得感謝萬叔，肯定是他幫我說了好話，揭發了潘劍鋒，學校才會把他帶去問話。”
這時候，老萬忽然從後面走了過來，把手搭在我的肩膀上，面露得意地說：“沒錯，那傢伙還讓人去誣告你，剛好被我趕上，直接就無情的把他揭穿了，你想啊，我小舅子是聽我的，還是聽他的？嘿嘿嘿，這年頭沒點關係，還想在學校裡搞事情，純純作死！”
我笑著說道：“我就知道肯定是萬叔的功勞，但是那個傢伙，既然沒有什麼背景，他咋在學校這麼囂張？”
老萬說：“有兩個臭錢兒唄，他社團裡那些人，都是讓他收買了，跟狗腿子也差不多。我就說他大一的時候不顯山不露水，敢情是在鋪墊啊。”
夏至乖巧地說：“萬叔，你吃飯沒呢？我給你要碗麵，再加半斤醬牛肉。”
老萬擺擺手，笑著說：“當著道士的面吃醬牛肉，不太好吧？”
夏至看了我一眼說：“他還不是道士，就是道童吧，因為他師父都還沒給他道名，就他非得逞能，所以惹出麻煩了。”
她這語氣儼然就跟我的小媳婦似的，老萬也看著我說：“對啊，你師父咋還不給你道名？”
我耐心解釋道：“我師父說，我目前還是道童，處於修行預備階段，需要透過冠巾儀式拜師後，才被承認為正式道士，然後才能獲得道名。”
老萬撓了撓頭，說道：“如果要是一直沒有正式拜師，難不成你到了三四十歲，還叫道童？”
我笑道：“那倒不是，道童主要是指年輕的入道者。我師父說，道名其實並不重要，因為?修行的重點在實踐，剛剛入道的階段，一般都要在廟裡幹活和日常功課修行，以此磨鍊心性，打磨一顆虔誠向道之心。如果有了一個道名就沾沾自喜，自以為入道成功，那反而動了妄念，落了下乘。”
老萬讚道：“你師父真不錯，這番話說的好，他是想讓你穩住心性，踏踏實實的修行，不要為外物所累，道名只是一個象徵，內在的心性才是最重要的。”
我笑道：“是的，而且真要是到了三四十歲，還沒有正式拜師入道，那也是道童，或者也可以叫道人。”
老萬又來了興趣：“這個道士跟道人，到底有啥區別，這不是一回事嗎？”
我搖搖頭：“聽起來差不多，但還是有區別的，因為道士現在基本是指那些‘從道為事’的人，也就是道教徒，可以做法事科儀的那種。但道人的話，可以是隻修道煉丹的人，屬於通道但不入教。嚴格來講，道人可以不是道士，但道士一定是道人。”
老萬恍然大悟：“原來還有這麼多說法，那道教的信士和居士，還有道士、法師，還有術士，這些都怎麼區分？”
他這個問題，相信很多人都想知道，於是我耐心給他解釋了一番。
首先，信士就是有道教信仰，但是沒有拜師入道的人，這種也可以在家供奉神靈，但沒有任何名分，就是個人信仰。
居士就需要拜師皈依，有法派，有道名，成為三清弟子，可以在家修行，皈依可以不持戒，但也可以自願持戒。
道士才是真正的出家人，經過冠巾或者傳度儀式，向天庭上表，受持道教戒律，可以從事科儀活動，可以學習道士技能，從此以後不歸地府陰司管轄，而是由三官大帝來考察功過。
但是，道士現在又分全真和正一，全真派是必須出家住觀，正一派不要求必須出家，也可以在家修行，還可以結婚，稱為火居道士。
法師則是道士的進階版，在全真是需要撥職，擁有了神職和法術許可權，才能成為高功法師，才能住持科儀法事。
在正一派則是叫授籙，然後成為高功法師，才能調請神將，這裡高功的意思就是道功最高的意思，指修為高深的道士。
至於術士，大多是指民間從事風水玄學的術士，他們也會一些符咒和術法，但並不是道教宗派的，而是屬於民法傳承。
聽我講了這些，老萬總算是解惑了，但隨後又產生了一個新的問題。
他說，既然你還是道童，沒有正式成為道士，那為什麼可以行法，還可以調請神將？
我說這個很簡單啊，我行法的時候，用的是我師父的名號，他老人家是有仙職的，我是他的徒弟，雖然只是一個道童，那些神將也要給個面子啊。
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