成丁禮過後沒幾天，張誠隨著商隊前往咸陽。這一路上沒有扶蘇的帶領，作為成年人的張誠，體會到了另一種旅行的感覺。
走在自己和弟子們修築的秦馳道上，腳下的道路寬闊平直。這已經是這個世界最好的道路了。當然在張誠眼裡，這還不夠看。馳道上砌築了車轍，大車在車轍裡行走，確保車輛行進更加迅速。皇帝陛下確定了車同軌書同文的規矩，大秦的每一條路，車轍距離都是相等的。這也讓軍隊和商隊在直道上行進更加可靠。
馳道是夯土為基礎，石塊鋪設，大大小小的石塊拼砌，其實也說不上怎麼平坦。有點像後世的麵包石道路或者石板路。這次沒有了扶蘇的車駕，張誠一路多是步行，上郡到咸陽道路大約是1500裡，徒步都要走上一個月的時間。好在張誠隨著商隊行進，偶爾還能搭乘一下獨輪車，這才沒把雙腳走廢，可也是出門沒幾天腳上就起了泡。水泡破滅後又結成了繭子，這一路上，張誠也走出了一雙鐵腳板。
沿途的吃喝住宿，都在一路的亭驛解決，張誠自己推著一輛獨輪車，車上裝了食物、銅錢和換洗的衣服，一路艱辛，但是過得卻不狼狽。隔個三五天，還能央告亭驛給弄個洗澡水洗漱一下，這樣到了咸陽城下的時候，張誠雖然一路風塵曬得黑了些，卻並不骯髒。
向城門的軍卒出示了自己的驗傳，被指導進城以後到哪裡報名，住哪裡的館驛，如何等待皇帝的召見，張誠卻沒有直接奔館驛而去，而是隨著商隊直接去了許記的總行，暫時就住進了商行。
許記老掌櫃設宴招待了這位商行最主要的客人，並且許諾，一旦張誠陛見得了差事，就在距離官衙最近的地方，幫助張誠買下一個小院子居住。
第二天，張誠在商行管事的指引下，去皇宮附近的典客官邸遞交驗傳，登記等皇帝召見。
被稱作驗傳的木簡，和上次張誠到咸陽的那根窄木條大不相同，這是編結好一卷木簡。木簡密密麻麻寫滿了文字，包括地方官書寫，張誠是應皇帝陛下親召前往咸陽，包括蒙恬和扶蘇對張誠的鑑定評價，包括張誠出發起始時間和預計行程多久，也包括張誠一路通關，在所有過所住宿接待的記錄。用這種嚴格的審查，大秦能追蹤每一個旅人的行程。
看到驗傳的內容，被稱為郡邸丞的低階官吏馬上變了臉色，拿著木簡急匆匆向另外的公榭走去，小半晌才回來，恭謹的請張誠前往典客的公堂。
典客居然還欠身作禮迎了一下張誠：你就是張誠？早聽過你，我們也一直等你來咸陽。總算是見到了。昨天到咸陽的？那現在住在哪裡？要叫郡邸丞給你安排住處嗎？
“小人現在暫住在城東許氏商行，如果可以，我就暫時住在那面，如果必須要住到館驛，那我就去搬出來。”
“倒也不是必須，你要是住在商行覺得舒服自在一些，那就住在那面也好。等下跟郡邸丞登記一下住處，這幾天不要亂跑，方便我們隨時找到你。你的事情我們儘快報給陛下，但是陛下要什麼時候見什麼人，就不是我能決定的，所以不要亂跑，用這幾天學習禮儀，陛下隨時召見，我們隨時通傳你。”
張誠點頭稱是。典客也沒有更多的話要說，只不過因為張誠是皇帝特命徵召，典客也想看看這個能被皇帝記住的少年郎是什麼樣子，也要當面提點一下，免得出什麼麻煩。
幾天後，典客府傳張誠入宮覲見陛下。
“入宮”這個詞張誠很忌諱。但是該入也還得入。
因為沒有官職，張誠還是穿白衣戴爵冠朝見天子。
在宮門前，張誠看著兩側巨大的銅人，發了會呆。上次來咸陽的時候沒看到過這東西。始皇帝一統六國，收天下兵，聚之咸陽，鑄金人十二，重各千石，置廷宮中。這些銅人都有三丈高——快7米的樣子，放在宮門口確實顯得威風凜凜。收攏天下的兵器熔鑄成銅人，目的到底是為什麼？是讓六國沒有兵器可用嗎？估計也不是這麼簡單，真正反抗或者殺人，未必就需要金屬。當年武王伐紂，血流漂杵，可見對戰雙方用的是木棒，就是後世很多起義，也不過是削尖了棍棒就可以當武器，一根短竹片一樣可以殺人，不必要非用什麼銅鐵。
或者，這類似於二戰後蘇聯蒐集了德國的勳章戰旗，永久陳列，以宣示武功的意思？
誰都不知道秦始皇到底怎麼想的。
十年沒見，張誠長高了很多，始皇帝卻已經見了暮氣。
“當年在大殿上發聲指點朕，救朕一命的小小少年已經長這麼高了。”皇帝坐在案几後面大聲說著，有一種故作驚喜的感覺。
“草民張誠，參見陛下。”
“草民？這是怎麼個說法？”始皇帝問身邊的侍從。隨侍的正是丞相李斯和中車令趙高。這個秘書，還有這個司機，每日緊跟在皇帝身邊。
“大概是形容自己微末卑賤如草的意思。”趙高欠身說。
“孔子說，君子之德如風，小人之德如草，風過草晏。”李斯在旁邊掉著書袋。
張誠不曉得這個時代還沒有“草民”這個詞，自己回答，是套用了後世話本小說的對答，一時大意了。這李斯尋章摘句引經據典，怕也不是為自己說話。李斯不是講的很明白，這段話是孔子所說，孔子，大儒啊，聯想到前幾年始皇帝焚書坑儒，為這事兒把自己的長子扶蘇都一腳踢回了上郡。現在天下的人說起儒家都是戰戰兢兢，何況是當著秦始皇的面講這個？張誠後背的汗都下來了。
“那倒也不要把自己說的那般卑微。何況大英雄多曾起於微末，想當年朕也是微賤之人……當年朕在趙國的時候……算了，不說那個了。我後來聽說過你的事……”秦始皇顯然並沒有在意這個來自儒家的詞彙。雖然做了幾十年國君，當下更是一統天下，功德堪比三皇五帝，但是秦始皇並不是一個文心周納的人物，還不大會從詞句中找尋下臣的錯誤。大概也只有李斯這樣的大學問家，在這方面才別具長材。
秦始皇父親莊襄王秦異人出身庶子，年輕的時候被送往趙國做人質，嬴政就是出生在趙國，在趙國的日子，這一家子人過得極辛苦艱難，嬴政也飽受趙人欺凌。若不是呂不韋迴護把這一家人帶回咸陽，哪有今日坐在御座上的始皇帝。
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