番禺、螺城，都是距離長安最遠的城市，大軍收復百越，最大的難題並不是面對面的戰場對戰，甚至都不是人和戰象的對戰，而是將近萬里距離的後勤供應。
這一直都是征伐百越的最大問題。
所以始皇帝時代，為了收復百越，就修築了靈渠水路，打通從湘江到灕江的航運之路，確保中原的糧秣能及時抵達前軍。
秦軍無敵，後人總以為依靠的是軍功斬首制度。實際上秦軍無敵，在於它的工程實施能力。
遇山開山路，遇水開水路。
第三次百越戰爭，蒙恬修陸路直道，韓信造水密艙樓船，千萬石糧食河海聯航，從鞏邑直接運到珠江水路，前軍靠獨輪車攜行補給，輕裝前行，無敵於世的秦軍便再沒有遇到任何真正有效的抵抗。
後世有人總結，說戰爭打的就是後勤，而鞏侯張誠本就是蒙恬戰爭體系的一部分。無論在運輸、工程管理、機械、武器、軍糧供應上，這一支軍隊能夠歷時年餘就徹底收復百越三郡，都離不開張誠在鞏邑坐鎮。
在司馬遷的歷史上，百越三郡因為距離長安過遠，文化相對落後，仍然需要大量任用百越部落的頭人擔任土司。百越雖然納入版圖，但是實際上仍然處於相對自治的狀態。
而在九指神蓋的歷史中，經過蒙恬的鐵血征戰，再經過執法隊在百越山林的強力執法，土著人的影響力極大削弱，長安派來的郡守縣令透過帝國電報系統，實現和長安的即時通訊，百越雖遠，但是大秦的統治能力卻極大加強。
蒙恬的名字，在百越土人中，如同殺神一樣，能止兒啼。
執法隊三個字，如同夢魘一樣，在百越土人中糾纏數百年。聽到“執法隊來了”，土人第一反應就是鑽到床底下，屁股朝外。
食人的習俗不能說完全禁絕，在百越大多數地區，至少提起食人、獵首，人人變色。如果村民意外死亡，土人的第一反應都不再是去分食他的身體，而是學秦人一樣，挖個坑把屍體埋起來。
改變百越風俗方面，秦將蒙恬功不可沒。
而蒙恬，也在這一次戰爭中獲得了滅國之功，這一戰的功績，終於讓蒙恬有了晉封徹侯的資格。
當蒙恬已經走在歸途上的時候，長安朝廷最重要的事情就是，以什麼樣的規格來迎接英雄凱旋，和給蒙恬什麼樣的封賞獎勵其功勳。
蒙恬大軍從象郡撤回番禺，從番禺北上，經過橫浦關一路向北，這一支大軍作為帝國最強的野戰部隊，最終會駐軍河南地。
而蒙恬將從河南、鞏邑繼續向西，前往長安，交回兵權和虎符。
在洛陽的大將軍行營，蒙恬見到了等候在這裡的張誠。
老友重逢，自是一番唏噓。蒙恬覺得老子在南方叢林中飽受蚊蟲叮咬，你開始張誠躲在鞏邑風吹不到雨淋不到，天底下哪裡有這個道理？早年間老子打算把你培養成我的侍從，結果我大軍徵發，你這個侍從滾到哪兒去了？
張誠只好拱手道慚愧。
玩笑話之後，蒙恬開始介紹這一戰的戰例和心得。軍事策略之類，蒙恬自然不會給張誠講說，但是炮擊番禺城、鐵蒺藜拒戰象、散兵坑圍城之類的戰法，蒙恬悉數給張誠講說。
隨軍謀士張良一直笑吟吟的在軍帳中聽蒙恬和張誠對話。此戰張良基本上是打醬油，並沒有獲得足夠的功勳。全程只是跟著參觀了秦軍正規軍征伐蠻荒之地的標準動作。秦軍的後勤管理、工程管理、作戰指揮，張良竟然無從置喙。
此刻蒙恬和張誠一番分說戰場上武器的使用，張誠對火炮、工兵鏟提出一些新的修改意見，相信軍隊用具不久就會迎來一番全新的更新。
張誠令人帶來一雙全新的軍靴。這是一種厚底軍靴，看起來比之前的膠底鞋更笨重一些。蒙恬看了皺眉。
張誠卻拿出小刀來刺這鞋底，居然刀刺不穿。
“鞋底裡澆築了一個細鋼絲網。可以防穿刺，這樣即便在戰區遍佈鐵蒺藜，對我們自己也沒有什麼影響了。這個鞋應該更耐磨，步行5000裡不需要更換，後勤壓力也降低……”張誠說。
嗯，陸軍又有新鞋子了。
“有心了！張媽媽身體好嗎？”蒙恬對新鞋子大為感動，對於輕步兵來說，鞋子就是戰鬥力，至於手裡的槍……當然，槍也很重要。
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