傳說唐雎見到始皇帝，討論過匹夫之怒，始皇帝說匹夫之怒也不過就是脫下帽子扔到地上跺腳大罵。看到朝鮮使臣剁手指頭，張誠覺得這個匹夫之怒還可以再增加一點，就是用剁手指頭，下油鍋摸銅錢之類的自虐方法來恐嚇或者平事兒。
不過這都不算事兒，島國民族因為地理位置原因，最容易滋長自虐的文化。反正一個人有十根手指十根腳趾，可以容忍他犯20次錯誤呢。
張誠也不瞭解朝廷上對朝鮮國到底是個什麼態度，解決衛滿攻打朝鮮所引起的這個“國家安全事件”，解決的分寸到底在哪裡，張誠並不知道。之前沒參加討論，也就沒有資格去追問。
就只是下次韓信來到張村，驗收所謂“冬季用品”的時候，才算是對這個事件又多說了幾句。
說使臣被送回去，張丞相把使臣對鞏侯圖謀不軌、被鞏邑治安人員痛毆的事件對皇帝做了稟報。皇帝勃然大怒，問既然是對鞏侯不軌，為什麼還要送回長安，為什麼不在洛陽就直接處死？
典客出面講述了事件處理的始末，又說考慮到兩國相爭都不斬來使，朝鮮國本來就是來長安求援的，直接處斬似乎有失皇帝仁德之名。
皇帝對典客言行也頗為不滿，說你身為典客應該時時以大秦國家榮辱為念，朝鮮使臣的言行，本就有辱國體，你是大秦天子之臣，早就應該沿途教化懲治他們，反倒為這些粗鄙的使者脫罪，罰你半年俸祿，申斥一頓！
於是堂堂奉常就在未央宮前的廣場上，被一組內侍痛罵一個下午，讓這個掌管國家禮儀和對外交往的典客，被罵到羞愧無以復加。
典客回去就把這些朝鮮使臣的館驛調整，降級到最低的接待西南土人的級別，飲食和禮儀檔次都調低又調低，朝鮮使臣但凡有所不滿，就讓看管他們計程車兵抽出棍棒劈頭蓋臉就是說一頓揍。
朝鮮國已經幾百年沒有和中原人有過往來，張蒼也不能確定如今的箕子後裔能如同數百年前的箕子是同樣的賢人。放這些朝鮮使臣去河南地巡訪故地，也是想觀察一下這些人對殷商、周、秦的態度看法。典客的職責也是在這一路巡訪中，記錄一下朝鮮人的言行。
結果還是沒看住，這幫膽大妄為的朝鮮國人，居然敢對鞏侯張誠動手。
朝中幾位大人物這就調低了對朝鮮國人的評價。
是一些遠在邊疆之外荒蠻之地的蠢人。
據說夜郎國的使臣在番禺的時候，向陸賈問出了“大秦和夜郎國誰大”這樣的問題，陸賈只是笑笑，沒有回答，而一路北上到了長安以後，夜郎國的使臣再沒有這樣的問題。而是對大秦的君臣極為恭敬。在長安誇讚大秦的道路大、大秦的宮殿大、大秦計程車兵身材高大、大秦的盾牌大、長矛大，總之大秦的一切都大！
而朝鮮國的使臣，一路上喋喋不休的就只是自己先祖乃是殷商後裔，是殷商在這個時間最正統的繼承者。當年周滅殷商，無數宮室財寶都落入周人之手，如今周人既然已經覆滅，那麼秦國何時可以把屬於自己祖上的財富還給自己啊？
然後對大秦的禮儀制度、服裝顏色都大加貶斥，一會兒說天子九鼎應該是什麼規制，一會兒說祭天儀式過於粗陋，一會兒又嫌棄秦音不夠雅馴……
這種態度簡直讓典客瞠目結舌。典客深深覺得，如果這些就是那個遠方的朝鮮國，那麼這個朝鮮國被滅就滅了吧。妄人沒有存在的必要。
這些見聞也都上報給丞相和太尉。
對於鞏邑治安官及時制止朝鮮使臣行兇、保護鞏侯安全的行為，皇帝下旨嘉獎，頒贈了賞金。
而那個親自按住朝鮮正使在地上一頓摩擦的蒙鎧，皇帝更是大加讚賞，特命從四級爵不更，晉一級為大夫。韓信把隨身帶來的任命書遞給剛剛還在織毛衣的蒙鎧，還附帶了一枚小小的銅印，到了大夫這一級，才開始擁有印章作為身份等級的證明。
見到韓信來訪，蒙鎧就把手邊的毛衣放到一旁，此刻韓信已經提起來這一堆織物，狐疑的看著張誠。
“毛衣。可以冬季穿在外服之內，能保暖。”張誠解釋道。讓蒙恬去隔壁的樣品室裡取一套毛衣毛褲過來。韓信比劃了一下，大概知道這東西的用法。問了價格，覺得還滿意。但是看著蒙鎧，只是搖搖頭。
張誠知道韓信對蒙鎧弄這種女人的工作不滿意，不過蒙鎧當前留在身邊，是要休養療愈。編織這種工作節奏緩慢、需要專注、重複性強，容易讓人沉浸其中，蒙鎧織毛衣的時候情緒很放鬆，也就任由他自便了。
看著張誠對自己輕輕搖頭，韓信似乎也瞭解了蒙鎧編織的意義，也就不做聲，只是問：“東征朝鮮，鞏侯還有什麼建議和看法。”
“我又不懂軍事……”
“對朝鮮人，您也算接觸了，可有什麼看法？”
張誠想了想，滄海桑田，朝鮮這種容易反覆橫跳的國家，誰都不知道未來他們會如何選擇。這一仗如何，並不一定能影響到兩千年以後的事情。
“淮陰侯潔身自好。你這還沒結婚呢，別學韓信一樣，打了勝仗就帶了兩個女子回來。如果你真的幹出來這種事，沈姑娘對婚事反悔都保不齊。”張誠說了這麼一句。韓信臉有點紅，蒙鎧也有點臉紅，自己家老子不怎麼爭氣，從百越帶了女人回來，自己母親對此也不怎麼開心。
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