探險人員驚喜的發現，這片大陸上的土著是一個國家。這個發現可謂是一喜一憂。
喜的是，如果面對一個國家，就能夠用邏輯和外交的方法打交道。
憂的是，一個國家，就必定有自己的組織和體系，有本土的地理和人口優勢，有國家體系和組織能力，這樣的大陸，打起交道來恐怕不會那麼一帆風順。
不過在最初的觀望之後，這些土著開始表現出對大秦探險隊的熱情。
土著開始用頭頂著食物、水果，牽著巨大的雞、似羊的獸前來，並且跪在探險隊面前，以相當虔敬的神態將這些物品奉上。
探險隊很是驚訝，完全不能理解這些變化。
這是水師執行開地圖任務的正式探險船，船上的專業人士相當多，甚至包括了曾經跟蒙恬前往征服百越，參加過文化署的文士。文化署自有一套和蠻族溝通的標準動作，就便接受了這些禮品，又取出船上的物品饋贈給對方。同時雙手比比劃劃，開始和土著人互相問答，有助手努力學習對方的發音，並且複述對方的發音，用標準的拼音字母把對方的發音一一標記下來，旁邊註明自己的猜測。
文化署曾經研究過，兩個從未接觸的民族相遇，如果能掌握對方的300個詞，就能實現基礎的溝通交流。如果能掌握到1500個詞，那基本上就能順暢交流了。
從手語交流中，土著人似乎要引導探險隊向大陸深處前行。
這也是船長的打算——眼看這次著陸點上下都是寬闊的海灘，看到土著帶來的鳥獸尺寸都很大，船長根據經驗猜測，這應該是一個大陸，或者至少是一個很大的島嶼。
根據經驗判斷，小島根本無法承載大型動物的飼養。
船長安排了通訊官和一個小衛隊守護船隻，保持和夷州的通訊中心的聯絡。自己則帶領了衛隊、文士、勘測員，推了幾車作為禮品和生活用品的物資，隨土著人一起向大陸深處前行。
行進過程中，探險團每天都會將自己當日的行進情況、所在經緯度傳回船上。這樣即便探險團在向這個國家腹地前行的時候出現不測，船上的人也能知道探險團的情況，早做打算。
土著人對秦人的獨輪車相當感興趣，覺得這個東西簡直太神奇了。對輪子看了又看、摸了又摸。探險團的文士也注意到，這個大陸上的土著似乎確實從沒有見過輪子。他們需要的東西全都是肩挑手扛。
這真是不尋常。
蒙恬趙芃的軍隊一路向西，天下各地雖然發展水平各不相同，但是起碼的車輪載具還都是有的。有了車輪才能將重物運到遠方。
而這個看起來有國家組織形態的地方，居然沒有輪子！對大秦是常識的東西，對這些人來說就是奇蹟了。
這個大陸上似乎也並沒有牛馬一類的動物，沒有能夠幫助人類進行馱運的可以役使的牲畜。這兩件事情作為重要發現，被隨軍的文士記錄下來，優先發回船上。
每個探險隊的資訊都是最優先等級的資訊。這塊大陸上沒有牛馬、沒有車子的資訊被髮送出來以後，迅速就傳到蒙恬韓信和張誠的桌案上。
軍事專家們根據這種情況，會規劃出來和這樣文明進行作戰的要點，張誠卻只是用力揉了揉自己的臉。
是美洲！
探險團已經遇到了某一個印第安人的文明。至於這個文明到底是印加、阿茲臺克還是瑪雅，或者是其它什麼印第安文明，張誠無法判斷。
只是感慨世事的奇妙。
在航海家抵達美洲之前，美洲的文明是獨立發展的。這個獨立發展的文明從來沒有發明出輪子這種東西，更因為沒有馬牛這樣的役獸，讓文明的發展非常遲緩。
從歐亞角度看，美洲文明是一個被發現的文明，但是從美洲自己的角度，這個文明已經存在和獨立發展上萬年了。
只不過，由於這樣那樣的原因，美洲文化始終沒有進入過高度組織和更高一層的技術水平，也沒有向外嘗試探索和交流。
當發現者到來的時候，美洲文明在歷史上留下最後的閃光，然後就消失殆盡，只有DNA還頑強的存在在世間，混入當地人的生活中。
這一次的發現者來自亞洲，來自大秦，會有什麼不一樣嗎？
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