以趙杏兒的觀感來看，趙芃在西海城的生活，比扶蘇在長安的生活要舒服得多。
諸侯國的王，和皇帝不一樣。王有自己的一整套下屬班子，國相、少府、中尉、都尉，甚至連宗正都有。
一整套班底管理各自的事務，這個王當得其實很輕鬆。能做到王的下屬，他們的專業能力還是不錯的。
不過諸侯國曆來有一個問題，就是諸侯國的相國、中尉等等往往是由皇帝派出的，所以他們效忠的物件是皇帝，這就難免幹出那種吃著諸侯王的飯、砸諸侯王的碗的勾當。
但是黑國的這些官員，好像還沒有那麼昏頭，大約也是在種種蛛絲馬跡之間發現皇帝對自己這個親妹子信任有加，覺察到如果挑撥離間，就可能裡外不是人，最後甚至被皇帝下死手幹掉。
所以雖然趙芃在大陸西端立國這麼久，還幾乎沒有從黑國給扶蘇打小報告的。
所以說，在另一個時間線上，諸侯王跟皇帝打小報告，也不見得都是諸侯的錯，而是皇帝就蓄意在諸侯身邊放下釘子，慫恿他們幹出這等造謠生事的勾當。
如果沒有一個在暗處天天陰謀算計諸侯的皇帝，就不會有那麼多諸侯身死國除。
說到底，漢代那些諸侯悲慘的下場，和他們祖宗劉邦、呂雉幹出來的那些勾當是密不可分的，一開始打下的底子就不好，只能指望他們的後人是忠厚善良之輩呢？
諸侯制度只不過是為了安撫那些手握重兵、功高不賞的人的權宜之計，這項制度從確立的那一刻開始，就是打算要廢止的。
孔子說“始作俑者，其無後乎？”最先發明這種缺德勾當的人生下的孩子一定是沒屁眼的。
在另一個時間線上，劉邦和呂雉生下的那個兒子劉盈，他的後人都被清除乾淨，這可以算是劉呂作惡的一個報應。
而在眼下的這個時間線上，呂雉所生的兒子也並沒有更好，劉盈是被自己的老師一刀割喉而死，算是為這個偽漢朝廷做了犧牲和祭品。
從這個角度講，劉邦的白馬之盟其實算是一次成功的盛大盟誓。
那次盟誓最隆重的祭品，不是那幾匹白馬，而是一位皇帝、一位皇后和一位太子。
如果世間有邪神，且這個邪神是以祭品的檔次來評判，並且根據祭品的檔次給人獎賞的話，那麼這一場白馬之盟所提供的祭品，也算是世間最高檔次。
以大漢皇帝劉邦一家夫妻父子的血脈作為祭品，踩著夫妻父子三人的血走上丹墀、坐上龍椅的扶蘇，也可以說是這場盛大祭祀的受益者。
趙杏兒花了幾天時間，大體算是清楚了黑國財政和賬目的情況，也算是弄清了黑國的郡縣城邦、碼頭港口的分佈，境內商業、工商業的構成，並根據黑國的產業構成提了一些概要的建議：在對產業和技術不進行大規模升級的情況下，如何調整管控能實現更快更多的收益，如何有效加速資金的整合來實現更多獲益。
在之前擔任誠記東家的時代，趙杏兒注意到，一家商行有多少錢是一碼事，對這筆錢的使用效率是另外一碼事。
如果你能縮短賬期，讓本金在全年之內週轉次數是過去的一倍，那麼你得到的利益就是過去的兩倍。
生意人都是將本求利，少數精明的生意人懂得透過設立高利潤率來改變生意點，同一筆錢，三成利就要比兩成利多賺出百分之五十，而趙杏兒更是發現透過提高資本週轉率來獲得利潤。
當然，提高資本週轉利用率，要的是對體系的嚴格管控能力、對交易制度的堅持，以及創建制度、長期提高貿易頻率。在誠記，已經靠提高週轉率讓誠記的生意走在了全天下商行的前列。
在誠記，甚至有一些生意已經實現了完全不需要錢幣，而是在賬簿上記下一筆收支，掌櫃的拿著從上一級交易中所應付的票據轉賬給下一級對應的商號，就完成了交易。
在這些使用了誠記錢庫和錢庫呼叫銅錢的商票輔助進行交易的場景中，完全不需要真實的銅錢進出，只要出具誠記錢庫的銅錢兌換券，就可以視作是真實的交易，最終所有的兌換券在誠記的錢庫一次性結清就可以了。
誠記錢庫券是誠記內部促進交易迅速的一個秘密手段，趙芃曾經多次想推廣到全天下，卻被張誠嚴令禁止。
張誠有一大堆理由，禁止紙幣在大秦內部推行，擔心後世的不肖子孫肆意妄為，亂用新主所積累下的商業信用，破壞整個大秦貨幣體系，掏空無數歲月所積累下的實際財富。
張誠的說法是：“你們想用票券的方法來取代銅錢，不是不行，但是隻能在有限的小範圍內進行嘗試，並且可能需要測試很多年，失敗無數次，付出巨大代價，才能建立起天下萬民對一張紙的信任。
這些失敗和風險反覆，不是大秦這樣一個國家能承受得了的。
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