羅馬的高層被一網打盡。
兵法上講究圍三缺一，只要給人以希望，敵人就不會拼命抵抗；而斷了對方的希望，敵人就會豁出命來。
兵法大家都懂這個道理。
項羽破釜沉舟，韓信背水一戰，都是利用了這個道理。
這個道理當然也可以反過來使用，圍三缺一，就是瓦解敵人軍心的一種有效手段。
古人攻城困敵，通常都會留一條退路。陣法裡有生門，這個生門就是為了讓敵人逃亡的。有了逃亡之路，在威逼之下，敵人就不會真的死戰。
趙芃現在也算是一代兵法名家了，她處理羅馬的手段和圍三缺一的古訓有異曲同工之妙。
入城以後，不是把所有的貴族元老都綁到廣場上殺掉，而是給他們留下了一個渺茫的生機——在決鬥場上，今天殺五個，明天殺十個，讓他們互相殘殺。
雖然這種互相殘殺風險也很危險，但決鬥總是給每個人留下了一個渺茫的求生機會和可能，就好像自己總能有戰勝對手的機會，這機會至少也得是一半兒一半兒吧。
這樣想的時候，每個人都把希望放在了明天，自己不會出現在名單上，或者即便出現在名單上，自己也能戰勝對手，甚至一些元老已經儘可能地在訓練自己的格鬥技術，希望在決鬥場上能夠取勝，還有一半兒的生機。
可是今天殺五個，明天殺十個，殺來殺去，這些聰明無比的元老發現，終於，刀子已經落在了每個人的頭上，可到了這個時候，卻已經沒有任何改變、挽回的機會了。
避免這個悲慘結局的最好時機，就是當秦人開始包圍羅馬的時候。如果那個時候每一個人都能夠衝向戰場，萬眾一心，抵死反抗，也許還有機會給敵人造成巨大的損失，打退敵人的攻擊，羅馬城不丟失，很多人的性命就都能儲存下來。
可是現在，這些已經毫無意義了。等蘇拉已經倒在血泊裡，羅馬城曾經做到過高層職位的人已經消耗殆盡了，羅馬的精神和勇氣也已經在那一刻被徹底抽乾。
趙芃又宣佈了禁止決鬥的照例，羅馬勇武的文化傳統在這一刻就已經斷絕了。
觀眾們感覺到很迷茫，不知道接下來秦人會做什麼。
不過既然決鬥已經被宣佈為非法，決鬥之風要永遠斷絕，那就意味著自己這些人也不會再被送到決鬥場上去了，自己這算是安全了嗎？
羅馬人在感到恐懼的時候，同時又感覺到有點僥倖。
這個時候，很多人開始覺得禁止決鬥實在是太正確了。
只要禁止決鬥，秦人就不會把大家送到決鬥場上去，每個人也都不會因此而死於決鬥了。
劫後餘生——羅馬遍地傳頌著“劫後餘生”這句來自大秦的成語。
雖然不知道這幾個字怎麼寫，甚至發出這幾個字的聲音都很困難，但是這不妨礙羅馬人已經很快接受了這句外來的成語。
羅馬接受外來語、外來文化的能力是很強的，尤其如今這個外來文化還在羅馬城中做了王。
好在秦人禁止的就只是決鬥，羅馬人其他的愛好並沒有遭到禁止。
浴室、妓院都可以繼續開放，各個種族的寺廟也依然開放，大秦並不禁止任何人對神明的信仰。
那位女公爵來到羅馬以後，被人稱頌為智慧女神密涅瓦人間的化身，女公爵殿下自己倒是既不承認，也不否認，可也沒有因此而擴建密涅瓦的神廟，或者為神廟重新貼金。
女公爵殿下在城中的一個廣場上倒是新建了一個小小的神廟，神廟頂上掛著一個大秦風格的匾額，匾額上題寫著“風調雨順”四個大字。
神廟內的神龕上擺放著兩個黑底金字的牌位，卻沒有任何雕像。
羅馬人曾經打聽過這廟中供奉的神明究竟是誰，秦人卻只是說這是他們故鄉的神只。
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