《敦煌九萬場雪【完結】》第69頁 見他出來(1)

作者:慕清明·2025-07-05

見他出來,周柳下意識捂了一下自己紅腫的眼眶,細聲細氣地問:“小郎君,大人在裡面不?”

李翩點點頭。

為了避嫌,他和父親的這兩個侍妾平時都很少接觸,也並不瞭解她們的生活和喜怒哀樂,這會兒見周柳眼睛腫得像核桃,忍不住問了聲:“你這是……?”

周柳整個人顯得戰戰兢兢的,見李翩問她,趕緊背過身去,說了句沒事。

剎那間,李翩眼前出現了這樣的畫面:小娘子雲安低眉順目地攙扶著大夫人宋初淨從房內出來,宋初淨神情安穩,雲安卻雙目紅腫,不知是為何事、為何人哭了多久。

他俊秀的眉峰緊緊蹙起,不忍再看似的,轉身沿著花蔭廊道走了。

第55章 愛慾燒手(2) 愛慾之人,猶如執炬逆……

竺因空自那次講《正法華經》經之後便留在了聲聞寺。

聲聞寺的位置在羅城東北角,是一座佔地面積並不大的寺院,地盤不大但進香之人卻著實不少。

入了寺門不要進大殿,先向東再向北,沿著遊廊一直往裡走,盡頭有個月洞門,過了月洞門就是竺因空的精舍,他日常便是在此地教導世家子弟們研讀經文。

敦煌城的世家著姓跟世間庸眾也沒什麼不同,都是慣愛跟風的,你家送孩子來讀經,我家也必須跟上,一個學一個,上趕著把子弟往竺因空這兒塞。

來讀經的子弟一般都會下榻在寺內禪房,李翩亦是如此,他這次要在聲聞寺住十天。

與他同時住進禪房的還有敦煌索氏的索瑄和陰氏的陰善。

索瑄是索氏庶長子,祖上便是威名赫赫的蕩寇將軍索靖,到了索瑄父親這一輩,索氏仍是敦煌城內極有勢力的五大家之一。

索瑄生得出眾,劍眉星目,面如冠玉,人人皆贊他有乃祖索靖之風姿。但他性格淳厚,不喜武學偏喜佛法,且和李翩交情頗深,此前二人曾一起在泮宮陪世子讀書,現在又同在聲聞寺習經。

陰善也是陰氏的長子,但他與索瑄不同的是,他是嫡出,故而自認在身份上要比索瑄高貴,可旁人皆誇索氏小郎君卻很少誇他,他心裡難免有些不忿,仗著自己嘴皮子利索,每次跟索瑄說話都是夾槍帶棒的。

但他也慣會看人下菜碟,話語上的棍棒只敢打索瑄,卻不敢動李翩分毫。

這三人之中,索瑄來聲聞寺來得最勤快,月經似的,月月都來。上回他來的時候李翩沒在,只有他、陰善和令狐峰,那回可真是苦了索瑄。

令狐峰見天擺著一張臭臉,無論晝夜都捧著一卷《佛說無量壽經》,除了竺上座之外誰也不搭理;陰善陰陽怪氣,在背後罵令狐峰是“糞坑裡的石頭——又臭又硬”,當面奚落索瑄是“蝙蝠身上插雞毛——算個什麼鳥”。

索瑄被這兩個奇葩夾在中間,實在是苦不堪言,發自內心想念他的好麗友——李翩。

這回李翩終於來了,索瑄也算是長長地鬆了口氣。

*

竺因空這幾日正在譯經的緊要關頭,於是停了日常功課,讓李翩、索瑄、陰善這三人給他幫忙。

他譯的是《摩訶般若波羅蜜大明咒經》。

其實這本經書早在二十年前便已由三藏法師鳩摩羅什譯出了漢文,但竺因空卻並未直接取用鳩摩羅什的譯本,而是要自己再譯一遍。

原因是竺因空的師父生前曾心心念念想將此經譯出,卻因各種瑣事最終未能實現。竺因空自師父圓寂後便決定親譯此經,也算是弟子給師父的一個交待。

此刻,索瑄坐在竺因空下手書案後邊埋頭寫字,竺因空譯出一頁便遞給索瑄,由索瑄謄抄;李翩在另一邊的書案後整理那些泛黃的梵文經卷;陰善則給竺因空研墨,打打下手。

竺因空又譯完一頁,伸出手,原該李翩將下一頁奉上,可這李家小郎君卻像是被釘在書案後了似的一動不動。

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