然後讓尹志平挖了個地洞，把它們全都安置在裡面。
由神鵰統一餵養。
當然了，什麼時候神鵰饞了，也就不用去抓蛇了，直接取就是了。
這就是神鵰的養蛇大業。
反正尹志平沒養過蛇，更不是專業的抓蛇人，見神鵰的操作下，菩斯曲蛇的確是好好地活著，也就不說什麼了。
半年的時間裡，尹仲和陸凝霜，尹天齊和慕容秋荻都來過幾次。
也算是沒有忘了尹青。
只是可惜，好幾次都沒有遇上。
而尹青早就玩得不亦樂乎。
就跟脫了韁的野馬一樣，到處撒歡。
除了每天的功課之外，哪兒還想得到父母和爺爺奶奶？
一路前行，直到到了一座道家名山，尹志平三人這才停下了腳步。
龍虎山
正一教的發源地。
原本的歷史上，元朝的時候，朝廷會冊封龍虎山天師、張道陵第38代後裔張與材為正一教主，總領三山符籙。
也是從那個時候開始，正一教正式命名，總領龍虎山、茅山、閣皂山三大符籙道派。
現在因為全真教的強勢崛起。
元朝皇帝把所有的目光都放在全真教的身上。
元帝很想冊封全真教，可全真教不接啊。
所以，現在還沒有正一教這個概念，而龍虎山的天師府，也沒有原本歷史上那麼香火鼎盛。
來到龍虎山地界，尹志平三人也是正好遇上了閒逛的當代天師張廷旭
雙方一見面，尹志平沒有認出對方龍虎山天師的身份。
只以為是哪個道觀修為高深的道士。
畢竟張廷旭沒有穿上標誌性的紫袍。
但是張廷旭卻是在第一時間就認出了尹志平的身份。
“龍虎山第43代傳人云虛道人張廷旭，見過清和道人。”
尹志平也沒有穿道袍，但是他的畫像其實在很多道教都有流傳。
畢竟，這位可是比龍虎山的那位祖師還要高強的存在。
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