第六十二章：羅浮丹道記（拾肆）
第十四回：訪古觀偶得天書卷 破迷障方知因果連
書接上回！
詩曰：
雲深何處覓仙蹤，古觀幽然石徑封。
斷簡殘篇藏玄奧，方知前世有遺蹤。
上回書說到，葛洪心厭俗擾，將朝廷封賞盡數推卻，於月夜之下悄然離開羅浮山，不知所蹤。那李秋碩與幹寶留守空山，一個潛心醫道，濟世安民；一個埋首故紙，搜神誌異，按下不表。
單說葛洪離了羅浮，並未有明確去處，只信步由韁，往那更深更幽的嶺南群山之中行去。他避開人煙稠密之處，專揀那險峻僻靜的小徑跋涉。
但見層巒疊嶂，古木參天，猿啼幽谷，霧鎖危崖。渴飲山泉，飢餐野果，夜宿石洞，雖風餐露宿，然則心無掛礙，反覺一身輕鬆，往日被俗務與虛名所累的滯澀之感，漸漸消散於這雲水之間。
如此行了一月有餘，也不知穿過幾重山，越過幾道嶺。這一日，他循著一條几乎被藤蔓苔蘚完全覆蓋的鳥道，攀上一處人跡罕至的山脊。
忽見前方雲霧繚繞處，隱隱露出一角飛簷，黑瓦朱柱，雖顯破敗，卻自有一股古樸氣象。撥開荒草，近前觀看，竟是一座不知廢棄了多少年月的古道觀。
觀門傾頹，匾額斜掛，字跡漫漶，勉強可辨是“清虛”二字。院內荒草齊腰，丹墀生苔，殿宇的窗欞大多朽壞不堪，蛛網密佈，一派淒涼。
然而，葛洪修行日久，靈覺敏銳，一踏入此觀範圍，便隱隱感到一絲極淡極純的靈氣，縈繞不散，與周遭的破敗景象頗不相符。
他心生好奇，信步走入主殿。殿內供奉的三清神像，早已金漆剝落，蒙塵已久，但神臺之前，卻有一方青石蒲團，光潔異常，不染塵埃。
葛洪走近細看，只見那蒲團之下，似乎有一塊石板與周圍略有不同。他俯身輕輕一叩，竟發出空洞之聲。
運起幾分力道，將石板掀開，下面赫然是一個小小的暗格。暗格之中，別無他物，只有一個以油布包裹得嚴嚴實實的狹長木匣。木匣入手沉甸甸，觸手溫潤，竟是用上好的沉香木所制，雖歷經歲月，依舊散發著淡淡幽香。
葛洪心中一動，小心翼翼開啟木匣。匣內並無珠玉珍寶，只有一卷顏色泛黃、以不知名絲線綴連的帛書。他將帛書緩緩展開，但見開篇便是數行古篆，墨跡如新：
“餘，清虛子，抱朴門徒，避世於此，窮究丹道百載。奈何天不假年，大道難期。感左師（指左慈）傳法之恩，特將平生所學，尤以《龍虎還丹訣》之心得，並及‘九轉混沌丹’之設想，錄於此卷，留待有緣。後世弟子得之，當思弘揚道統，濟物利生，勿負吾心。”
葛洪看到“抱朴門徒”、“左師”字樣，心頭劇震。這清虛子，竟是他的同門前輩。論起輩分，恐怕還是他的師叔伯一輩。他強壓激動，繼續往下看去。
這卷帛書並非完整的道法典籍，更像是一篇修行筆記與未盡的丹方合集。其中記載了清虛子許多關於內外丹術的獨到見解，尤其是對心神與精氣交媾、水火既濟的論述，精微深奧，許多地方甚至超越了葛洪目前所學，令他茅塞頓開，以往一些煉丹時的困惑之處，竟隱隱有了答案。
然而，最讓葛洪震驚的，卻並非是這些高深的丹訣，而是帛書後半部分，關於那“九轉混沌丹”的設想。清虛子提出，丹道至極，非是追求至陽至純，亦非追求陰陽平和，而是應返璞歸真，模擬天地未開之時的“混沌”狀態。
此種丹藥，需容納看似相沖相剋之藥性，於極度不穩定中尋求一種動態的、生生不息的平衡，其效可調和陰陽，甚至……觸及生死玄關。
看到此處，葛洪腦海中如同劃過一道閃電。他猛地想起自己那誤打誤撞煉成的“闢疫破障丹”，其理不正暗合這“混沌”之象嗎？利用藥性衝突，以亂治滯。自己苦思不得其解的“廢丹”之謎，竟在此卷帛書中找到了理論的源頭與支撐。
他迫不及待地翻閱下去，想看看這位清虛子師伯，是否已將此丹煉成。然而，帛書至此，筆跡漸顯潦草，似乎著書之人心力已竭。
關於“九轉混沌丹”的具體配伍、火候、法訣，竟多有缺失，只留下一些零散的藥材名稱和艱澀的比喻，最後幾行字更是幾乎難以辨認：
“……然混沌難馭，九轉維艱……餘三次功敗垂成，皆因……地脈陰煞與爐火純陽……失衡……爆裂……憾甚……若後世有緣者，或可自‘離坎交泰’處入手……慎之……慎之……”
帛書至此，戛然而止。
葛洪捧著這卷沉甸甸的帛書，久久不語。心中既是欣喜，又是感慨。欣喜的是，得遇前輩遺澤，丹道之上，豁然開朗，前路更加清晰。感慨的是，這位清虛子師伯，窮盡百年心血，竟也倒在了這“混沌丹”的最後幾步之上，與自己之前的遭遇何其相似。
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