有些話，就得光明正大的說出來。
憋在心裡，永遠都感覺彷彿是壓著一塊石頭，心累。
“其實這兩天我和老井、岳雲山在一起，每天溝通最多的並不是如何發展事業，而是如何正確的看待自己的心境。”
“哦？你們這是要悟道了麼？”
“那倒不至於，我們還沒有達到那種高度。”
徐彥輝端起茶壺來給霍繼國續上茶水，然後一臉的釋然和從容。
“都知道大道至簡才是最高的境界，但是真正能做到的又有幾個呢？金錢、物質、美色、慾望，這個社會對人的誘惑太大、太多了，沒有人能真正的放棄這些世俗的東西。”
霍繼國默默的點了點頭。
生病了以後，他放棄了霍氏集團，回到了濟南，過著清心寡慾的生活。
但是就一定說他現在已經達到了大道至簡的高度了麼？
還沒有，他只是心態放回到了返璞歸真而已。
如果真的無慾無求，那也就不會這麼在意李富麗肚子裡這個孩子的姓氏歸屬了。
有人說，得道高僧才是真正的無慾無求。
其實錯了。
別說得道高僧了，就算是佛祖，你能說他無慾無求麼？
如果真的眾生平等，無慾無求，那為什麼佛祖還需要信徒跪拜？
為什麼佛像還需要金箔加身？
如來佛算是已證佛道了吧，可是座下依然有金身羅漢和眾多菩薩拜入他的門下，聽他講經論道。
如果真的眾生平等，還需要他高高在上的整天跟人家裝犢子瞎叭叭麼？
所以說，大道至簡和無慾無求只是理論上存在的完美境界，現實生活中是不可能真有的。
如果真的無慾無求，那人活著的意義是什麼？
吃飽了睡，睡飽了吃？
那跟豬有什麼區別？
“我曾經在書上讀到過，說人的最終目的，其實是為了達到一種心靈層面上的超脫，就是可以完美的活在自己的世界裡。以前我不理解，現在多少能明白點意思。但是懂的越多，卻越是不屑。”
霍繼國對徐彥輝的話越來越感興趣，一臉的興致勃勃。
“不屑？為什麼？”
“很簡單，完美的活在自己精神世界裡的人有很多，精神病院全都是。你能說他們就達到心靈上的超脫了麼？如果這就是精神修行的最高境界，那這個世界就成了一個大型的精神病院了。”
眾人全都愣住了。
。道叛經離在又輝彥徐，然顯
。笑大堂鬨人眾，破打被靜寧，然忽
···解理和知認的己自釋解來度角的飯噴人讓個一從能是總，式方解理論理的屬專輝彥徐是就這
。食了不缺來從就，在麗豔李有
。餚菜盛的尺三涎垂輝彥徐讓桌一是又，下之手聯的雅曉程和麗豔李在，候時的午中
。拒抗不並酒白對該應他，子兒的人之酒饞個一為作是但，味煙了不聞子崽小的裡子肚麗富李
。了怡酌小的心心開開以可又國繼霍和輝彥徐，以所
。章三法約經已先事麗豔李，然當
。去出滾要都的杯貪，以可怡酌小，一第
。去出滾也的大門嗓，以可子犢扯，二第
。去出滾要須必也輝彥徐，前之黑天，子犢扯不，杯貪不算就，三第
···狗浪流條一如不還真還位地的輝彥徐，裡眼的麗豔李在，月個三前的孕懷，了說就麗富李天昨
