同時動手的三個人，分別是東大寺的法繼禪師、比壑山的下野日部天忍和咒總部的總務長五條嵐，這三個人平均年齡估計都已經超過一百多歲了。
法繼禪師因為一直幽居在東大寺山門裡面，所以戰前唐忠國收集到他的情報非常少，只有他們東大寺的大概功法和基本資訊背調。
法繼原本是北海道的一個漁民家的兒子，按照日本等級森嚴的社會結構來講，他是不太可能成為僧侶的。
在日本僧侶可是一個可以家傳的職業，不僅有土地所有權，甚至各大藩主還要給僧侶進行供養，算是一個非常優越的職業了。
但是，他出生的時候非常的巧，正好是明治天皇在東京下詔舉行祀奉守護北海道開拓的三大神明。
即大國魂神、大那牟遲神和少彥名神！
之後就是天皇派遣了部下，把祀奉開拓三神的事務轉移到北海道札幌，而這個時候法繼正好出生了。
他出生的時候，因為在母親是在漁船上面生產的，正巧遇到了海浪，剛出生的法繼就被甩到了海水裡面。
不過，奇妙的是，法繼不僅沒有淹死，甚至有游弋在附近的鯨魚把他從水中託了出來，也給了他父親救他的機會。
經過這麼一件事後，剛出生的法繼名聲就傳遍了整個北海道，也被當時負責祀奉開拓三神事務的島義勇看上了，被吸納進北海道神功裡面，成為了一個小僧彌。
島義勇在日本關係網還是非常廣的，作為佐賀七賢之一的他，給法繼提供大量的成長資源。
甚至借用自己的關係，在成年之後，把法繼塞到了奈良的東大寺裡面。
據說，法繼的天賦非常高，已經掌握了密宗九大手印裡面的八個，而且能夠熟練的引動自身的佛力加持自身，但是具體戰績沒有過。
三位中知名度最高的就要數下野日部天忍了。
在比壑山中，忍者的等級分為，下忍、中忍、上忍、天忍四個等級，前三個等級裡面還有普通、特別、精英之分，也就是十個等級。
但是跟華夏的丹法十境有區別，別看名字叫做天忍，但是其實際戰鬥力也就是八境巔峰到九境初期那麼個水平。
主要還是比壑山把能夠拋投手裡劍的忍者，也稱之為下忍，手裡劍這玩意普通人要是下功夫練一練，都能夠玩得不錯的。
不過，下野日部出名不是因為天忍名號，而是因為戰績。
這老傢伙在太平洋戰場上面，屠殺了上千美國大兵和數百美利堅異人。
要知道，當時美利堅的異人，大部分都是先天異人，先天異人的先天異能是出了名難纏的。
就在這種情況下，這老傢伙都能幹掉上百人，留下了個千人斬的稱號。
可想而知，他實力有多強。
說實話，要不是當年唐門大老爺唐家仁，把他的弟弟下野日增用丹噬幹掉，這老玩意估計就要跑到華夏戰場上面來了。
當時綿陽那個忍頭就是下野日增，不過他不是天忍，而是精英上忍罷了。
唐忠國之前在潛艇裡面，給眾人開戰報會議的時候，就已經分配好了，下野日部的對手就是於金山老爺子。
於老爺子在抗戰時期也沒少幹掉小鬼子忍者，所以他對忍者這一路的東西都比較的熟悉，對上了也不吃虧。
反倒是巴典上人，他雖然也幹過日本鬼子，但是打的都是正規軍，異人沒碰到幾名，所以他的目標就是法繼禪師，畢竟密宗這一路東西，巴典上忍可是如數家珍的！
最後就是那個咒總部的總務長了，五條嵐。
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