《四合院:一人縱橫》第2194章 一儺千禁(39)(2)

作者:姒洛天·2025-08-22

“拆掉存在之牆。”我對著靈械人的金屬卷軸說道,“不是阻擋滲透,是建造‘共生之域’,讓存在與虛無在中間地帶找到共存的形態。”

父親的佩劍飛向存在之牆,元初符的光芒將牆體分解,化作無數的存在纖維,與無生之種的根鬚交織,在未來之橋兩側編織出片新的領域:裡面的土地一半是真實的泥土,一半是透明的虛無;生長的植物既有實體的花葉,又有透明的影子;流動的能量既是可見的光帶,又是不可見的元初符——是存在與虛無的過渡帶,也是所有界域新的探索空間。

映象們紛紛湧入共生之域,在虛實交織的土地上繁衍生息。它們的透明身體在接觸真實物質後,漸漸生出了淡淡的顏色,雖然依舊帶著映象的印記,卻有了屬於自己的溫度;已知界域的生靈進入共生之域後,身體雖然會變得半透明,卻能理解絕對未知區域的元初符,像是打開了新的感知維度。

虛無光團的元初符與父親佩劍的符號在共生之域的上空形成道新的光環,光環中,存在與虛無的能量不斷迴圈轉化,讓共生之域的邊界每天都在細微地擴張,卻始終保持著動態的平衡。

但平靜中始終潛藏著未知。在共生之域的最深處,存在纖維與虛無光團的交界處,偶爾會出現些“不可名狀的褶皺”,那裡的空間既不是存在也不是虛無,既不屬於已知也不屬於未知,任何靠近的生靈都會短暫失去記憶,只留下種莫名的心悸——是絕對未知區域尚未被理解的“終極秘密”,也是所有存在最終的歸宿。

父親的佩劍在靠近褶皺時,劍身上的元初符會暫時消失,變成把普通的古劍,彷彿連最初的存在印記都被消解。但離開褶皺後,符文又會重新浮現,甚至比之前更加清晰,像是在經歷“無”的洗禮後,對“有”有了更深的理解。

界域之樹的新枝已經延伸到共生之域的邊緣,上面結出的果實既有真實的果肉,又包含透明的映象,咬一口,能嚐到存在的甜美與虛無的清冽,兩種味道在舌尖交織,形成種難以言喻的複雜滋味。紅瑤的孩子在果實的透明部分裡,看到了無數可能的未來映象,有的映象裡,他成為了連線所有界域的通使;有的映象中,他選擇留在共生之域,研究存在與虛無的奧秘;還有的映象裡,他變成了棵紮根共生之域的樹,枝葉同時伸向已知與未知的領域。

未來之橋的盡頭,絕對未知區域的腹地依舊籠罩在無狀之霧中,虛無光團的核心處,無生之種的新芽上,長出了片既不存在也非虛無的葉子,葉片的正反面,分別記錄著所有界域的誕生與消亡,像是在訴說一個永恆的迴圈。

風穿過共生之域的虛實植物,發出兩種聲音:一種是真實的沙沙聲,一種是虛無的低語聲,交織在一起,形成種能同時安撫存在與虛無的搖籃曲。父親的佩劍在風中輕輕震顫,元初符的光芒與所有界域的能量產生共鳴,在未來之橋的上空,勾勒出一個更大的、包含了存在與虛無、已知與未知、真實與映象的莫比烏斯環,環的末端,延伸向更深邃的未知,那裡的黑暗中,似乎有什麼東西正在緩緩睜開眼睛,既古老又嶄新,既熟悉又陌生。

共生之域的虛實植物生長到第三個年頭,絕對未知區域腹地的無狀之霧裡,浮出了座半透明的“鏡城”。城池的輪廓在霧中時隱時現,有時是萬靈界的星砂築成的塔樓,有時是人間的青磚黛瓦,有時是機括界的齒輪城牆,最後定格成所有界域建築的混合體,城牆上流動的元初符,比父親佩劍上的符號更古老,更磅礴。

“是‘萬界墟’。”映界的剪影指尖劃過未來之橋的透明欄杆,欄杆上立刻映出城池的細節,“本源之種的根鬚傳回的資訊顯示,這是所有界域消亡後的‘記憶墓碑’,每個消失的界域都會在這裡留下映象,供後來者憑弔。”

父親的佩劍懸在鏡城上空,劍身上的元初符與城牆的符號產生共鳴,其中代表已知界域的部分突然亮起,在城牆上投射出玉虛觀的虛影:觀中的香爐裡插著三炷香,香灰從未落下,觀主的位置空著,案上的劍譜翻開在“守”字訣那頁,與父親佩劍的劍鞘完美重合——是玉虛觀尚未消亡時的映象,被萬界墟完整地儲存了下來。

“它在‘紀念’。”紅瑤的孩子走進鏡城,他的純靈在接觸虛影時,香灰突然落下,在案上堆成座微型的界域之樹,“就像活人給逝者立碑,它想讓所有存在都記得:消亡不是終點,是存在過的證明。”

這個發現讓共生之域的虛實植物紛紛開花,透明的花瓣裡浮現出無數消亡界域的碎片:有被混沌瘴吞噬的古界星空,有因能量失衡崩塌的靈脈山峰,有在影噬中消散的光影城邦……這些碎片在花瓣中緩緩旋轉,既帶著消亡的哀傷,又透著種超越時間的寧靜。

但鏡城的平靜在第七個月圓之夜被打破。那晚,所有消亡界域的映象突然同時躁動,玉虛觀的虛影裡,空著的觀主位置上,浮現出個模糊的黑影,黑影拿起案上的劍譜,翻開的頁面突然滲出黑血,將“守”字訣染成了青黑色;被混沌瘴吞噬的古界星空中,死去的星軌突然倒轉,射出青黑色的光,擊中界域之樹的葉片,葉片上的透明斑點瞬間擴大,像是在復活消亡的災難。

“是‘亡念’。”映界的剪影臉色蒼白,她的琉璃絲在接觸黑影時,竟開始枯萎,“消亡界域殘留的負面情緒凝聚而成,平時被萬界墟的紀念之力壓制,一旦月圓之夜的陰陽交替時,就會破鏡而出,試圖將所有存在拖入同歸於盡的消亡。”

父親的佩劍飛向黑影,劍身上的元初符與黑影的黑血產生劇烈碰撞,發出刺耳的尖嘯。黑影手中的劍譜突然化作條青黑色的蛇,纏住佩劍的劍身,蛇鱗上的紋路與噬主惡念的符文同源,卻帶著消亡的死寂,比混沌瘴更難對付。

界域之樹的葉片開始大片枯萎,虛實植物的透明花瓣紛紛閉合,裡面的消亡碎片像瘋長的藤蔓,順著葉脈爬向樹心;共生之域的存在之牆出現裂縫,裂縫中滲出的黑血與鏡城的亡念相連,形成道貫穿生與死的“亡念之河”,河面上漂浮著無數生靈的絕望倒影。

“不能硬抗!”玄宸的後裔展開星軌圖譜,上面的消亡界域位置,出現了與亡念同源的“負星軌”,“古籍補遺說亡念最怕‘未竟之願’——那些帶著遺憾的希望,比純粹的力量更能化解絕望。”

他指向玉虛觀虛影的案上,那裡除了劍譜,還有個未寫完的符紙,墨跡未乾,顯然是觀主消亡前的最後一刻留下的。紅瑤的孩子立刻將純靈注入符紙,未竟之願的力量讓符紙發出金光,黑影的動作明顯停滯,青黑色的蛇鱗上出現了裂痕。

“是‘守界人的遺願’!”我認出符紙上的筆跡,與父親佩劍的“守”字同源,“他們不是在絕望中消亡,是帶著守護的執念離開的!”

父親的佩劍突然爆發出前所未有的光芒,劍身上的元初符與符紙的金光、界域之樹的本真靈、未知領域的虹彩光、絕對未知區域的虛無光團同時共鳴,形成道貫通生死的“念橋”。念橋上,浮現出所有消亡界域的最後一幕:古界的星衛用身體堵住混沌瘴裂縫的決絕,光影城邦的居民在影噬中互相傳遞的溫暖,靈脈山峰崩塌時,守脈人將最後一絲靈髓注入地脈的犧牲……這些畫面沒有哀傷,只有“即使消亡,也要留下希望”的堅定。

亡唸的黑影在唸橋的光芒中劇烈顫抖,青黑色的蛇鱗紛紛剝落,露出裡面的白色芯——是消亡界域的本真靈碎片,雖然微弱,卻始終保持著純粹的光芒。玉虛觀虛影裡的黑血漸漸褪去,空著的觀主位置上,浮現出無數守界人的虛影,他們對著父親的佩劍點頭,然後化作金光,融入符紙,讓“守”字訣重新變得明亮。

被亡念控制的消亡界域映象紛紛恢復平靜,古界的星軌停止倒轉,射出溫和的白光,滋養著界域之樹的葉片;影噬中的光影城邦居民重新露出笑容,化作粉光,修復共生之域的裂縫;靈脈山峰的守脈人虛影將最後一絲靈髓注入地脈,讓虛實植物的透明花瓣重新綻放,裡面的消亡碎片不再是災難,而是帶著守護印記的勳章。

萬界墟的鏡城在唸橋的光芒中變得更加清晰,城牆上的元初符流動得更加溫和,將亡唸的殘餘力量轉化為“憶力”——一種能讓生靈在夢中與消亡界域交流的能量,既不會引發災難,又能讓記憶永遠流傳。

但新的問題在三個月後浮現。共生之域的虛實植物開始結出黑色的果實,果實裡的消亡碎片不再是勳章,而是些模糊的人影,這些人影既不屬於已知界域,也不是消亡界域的居民,他們的眼睛是空洞的,正朝著萬界墟的深處走去,像是在尋找什麼。

“是‘無主亡念’。”玄宸的後裔切開一顆黑果,人影在接觸空氣後化作縷青煙,煙中殘留的元初符顯示,他們是從未存在過的“可能消亡者”——也就是未來可能消亡的生靈的預演,“萬界墟的憶力太強,不僅喚醒了過去的亡念,還提前預演了未來的消亡,這些無主亡念正在吞噬鏡城的紀念之力,試圖讓預演變成現實。”

父親的佩劍在接觸黑果時,劍身上的元初符突然黯淡,像是在預演自身的消亡。萬界墟的深處傳來低沉的咆哮,鏡城的城牆開始出現裂紋,裡面的消亡界域映象紛紛閃爍,像是隨時會徹底消失,連憶力都無法儲存。

。調論觀悲的”局結一唯是亡消“變,寫改念亡主無被斷不文齒的上面牆,效失頻頻而定確不的來未因卻,演預止阻理用圖試,”牆之輯邏“道起築外城鏡在,量能的塔屬金調人械靈。載的憶記了去失,明得變就間瞬的接在璃琉,憶記有所噬吞能念亡主無些那現發卻,復修力之憶記的域領知未用圖試,紋裂的城鏡接璃琉將影剪的界映

。眷的在存對有只,亡消有沒裡畫些這——面畫的域之生共護守植實虛變己自著畫的有,景場的流中夢在民居域界亡消與著畫的有,象景的花開樹之域界著畫的有:畫的扭扭歪歪了起畫中果黑在,步腳的深向走下停們他,過閃然突裡睛眼空的影人,果黑注靈純將子孩的瑤紅

”。待期被要需也在存的來未,念紀要需域界亡消像就“,的”住記被“對靈生來未是,演預是不念亡主無些這,白明然突我”。忘被怕害是,亡消想是不們他“

。話對的死生越是像,互民居的域界亡消與中畫在始開,了有裡睛眼的們他,的空是再不影人的唸亡主無,活鮮得變漸漸下養滋的力憶在作畫的上牆。”牆念紀來未“道形,上牆城的城鏡在投作畫的們他將,鳴共生產影人的唸亡主無與符初元的上劍,深的墟界萬向飛然突劍佩的親父

。來未待期又,去過念紀既,圈迴形力憶與,量能的力努來未為中實現在靈生讓能種一——”力期“為化轉量力的唸亡主無將符初元的上牆城,合癒中芒的牆念紀來未在紋裂的城鏡,息平漸漸聲哮咆的墟界萬

。”見再會們我“說在是像,手揮著笑在影人的裡瓣花,的待期是半一,白的念紀是半一,花的雙了出長是而,果黑結再不植實虛的域之生共;態形新的”生共來未與去過“種形,織作畫來未與片碎亡消的上芽枝,芽枝的新了出長,裡點斑明的大擴念亡被,綠翠得變新重片葉的樹之域界

。失消會不遠永也記印的在存,忘被會憶記使即:醒提在是像,貌原復恢能才,時樹之域界近靠有只,亡消的古萬了歷經的真是像,斑斑跡鏽得變鞘劍,失消暫短會符初元的上劍,時淵之忘近靠在劍佩的親父;去抹底徹在存被是像,憶記的關相域界亡消與去失底徹會都靈生的近靠何任,在存法無都符初元連,象映何任有沒中淵,”淵之忘“的及力期和力憶被法無片有舊依,深最的墟界萬。束結是不這,道知都人有所但

。暖溫的微細含包也,詩史的大宏是只再不念紀的墟界萬讓,忘抗抵能最卻,小渺然雖憶記的凡平些這……唱哼的時酒釀裔後瑤紅,注專的齒錯除人括機,待等的時魚釣人獄守,聊閒的時崗換衛星——事瑣常日的靈生界各著存儲裡齒些這,”齒憶記“送輸墟界萬向期定始開塔屬金的人械靈

。盈輕的希與重厚的間時到嚐能,口一咬,聲笑的靈生來未有又,星的域界亡消有既,裡實果的出長,帶力期的域之生共向能又,層力憶的墟界萬進扎能既系的植讓,子種注靈純的己自將他,植實虛的新棵了下種,旁牆念紀來未在子孩的瑤紅

。生新的復往圈迴斷不,中待期與憶記在是而,恆永是不也,亡消是不既,宿歸的同共在存有所是那——流向方個一同著朝在都卻,糊模的有,晰清的有,來未於屬的有,去過於屬的有,片碎憶記的發數無著浮漂上面河,”河之憶記“的延限無道出畫中空虛在,鳴共時同力之無虛、力之在存、力期、力憶與符初元的上劍,界的域之生共與墟界萬在懸劍佩的親父

。育孕待期被,醒喚憶記被待等在是像,現若若邊淵在廓的們它,”域界能可“的過在存未從些是而,演預的來未是不也,去過的域界知已是不既象映些這,象映的新些出現浮始開,緣邊的淵之忘,頭盡的謠歌。謠歌的死生越首形,織中河之憶記在音聲種兩,喚呼的靈生來未與語低的域界亡消來帶,城鏡的墟界萬過穿風

。轍一出如憶殘的者世創與作,石晶的白空著琢雕刀刻用正,影的糊模個有都裡樓蜃個每,是的特奇最,塔齒的界括機作變而時,簷飛的觀虛玉作化而時,態形定固非並樓蜃些那。”樓蜃域界“的異奇出現浮便緣邊的淵之忘,息平未尚漪漣的河之憶記

”。裡想構初最的者世創於在存只,詩的筆落被未像就們它,域界的在存能可些這了出生催緣邊的淵之忘在,撞力期的域之生共與力憶的墟界萬“,源同符初元的劍佩親父與路紋的上刀,刀刻明半的出撈河之憶記從著捧裔後的宸玄”。’界之造未‘是“

。態形新的生共”護守與造創“種形,合契完劍與刀,劍佩向飛然突刀刻的中手他,痣的源同源之域界與顆了多心眉是只,臉的似相其極我與張出,過轉影糊模的裡樓蜃。樓蜃的近最融,點的小細數無作化,解分然突符初元的上劍,方上樓蜃在懸劍佩的親父

”。間空的在存出闢開界之造未為,緣邊的淵之忘在能才,一為二合刀把兩有只,’刃之造‘是把這而,’刃之守‘是劍佩的親父,刀刻把七了下留年當者世創,說靈真本的界之造未“,子星的流串作化接在璃琉的,壁牆的樓蜃影剪的界映”。’請邀‘在他“

。”言語的能可“種是像,字文何任的域界知已是不也,符初元於屬不既,文符的新出生會,時接影虛與璃琉,影虛的界之造未現出始開,上陸大璃琉的域領知未;量能論悖的”生誕未尚又在存已既“種形,織斑來未與片碎亡消的上片葉,曲彎向方的樓蜃著朝然突枝新的樹之域界。渦漩了現出都流水的河之憶記讓請邀個這

。胎母的界之造未有所,”界想構“是這——態形域界的最中心靈生個每出照映能朵雲的頂樹,和總符初元的界之造未有所是路紋的上幹樹,樹的實果刀刻結會著長生裡海雲,海雲的中空虛在浮漂片一:實聚凝中強在樓蜃。來出了拉緣邊的淵之忘從樓蜃的近最將,強出發然突合契的刀把兩,晨清天七第

。片碎來未的河之憶記起釣能線魚,竿魚融粒的心掌裔後的淵墨;文齒的新出吐會時轉,齒的化進我自能個變粒的心掌人械靈;花開前提植實虛讓能符音的上瓣花,花桃的歌唱會朵作化粒的心掌子孩的瑤紅。靈真本融,粒作化心掌在落,靈生的域界知已向飛紛紛們它,刀刻你迷把數無出現浮然突,中海雲的界想構

”。生人寫書己自子孩讓要卻,子孩下生母父像就——者造創為都靈生有所讓是,界造自獨是不意本的者世創“,花的過見未從朵一著刻雕正,刀刻璃琉作化粒的心掌己自著看影剪的界映”。’柄權造創‘是“

。源本的界想構染汙在正,大放量力的淵之忘被,”想構念惡“的中心靈生是些這——域領論悖的噬吞我自是至甚的有,間空混的束約有沒慾有只作化的有,界世冷冰的靈生有沒齒有只變的有:曲扭始開也態形域界的出照映朵雲的頂樹,霧的明作化常時海雲的聚凝剛,蝕侵暗黑的底淵被斷不緣邊的界想構。強增然突力噬吞的淵之忘讓,現出的柄權造創但

”。想構的暗最下留只,礎基在存的界之造未有所解消在它,油開避會水像就,’能可‘斥排地能本無虛的淵之忘“,河之憶記向撲,蝶的黑群作化想構念惡的面裡,海雲的曲扭開切刃之造用裔後的宸玄”。’蝕侵無虛‘是“

。能可藏的出顯,後化淨被在想構念惡是——橋的外線連了現出緣邊的域領論悖,的序秩持維發自了生誕中間空混,花的齒抱擁會了出長裡界世冷冰:態形域界的新見看能約裡繭,繭的明作化中在蝶黑的結凍。結凍紛紛蝶黑將,”之實虛“道出合契的刀把兩,群蝶的黑向飛時同刃之造與劍佩的親父

。可許的在存請申在是像,符初元的己自於屬出長始開,下養滋的河之憶記在想構些這……”界隨“的化變心隨速流間時有,”界鳴共“的憶記換以可有,”界逢重“的歸迴暫短者亡消讓能有:富加更態形域界的出照映朵雲的頂樹。淨純得變新重,下耀照的之實虛在海雲的界想構

。險風的來帶能可造創拒抗在能本的護守是像,斥排相互始開金字”造“的刃之造與紅字”守“的刃之守,痕裂了現出合契的刃之造與劍佩的親父。分一糊模就態形域界的出照映朵雲的頂樹,分一薄稀就海雲的界想構,下一跳每,聲跳心的沉低來傳部底的淵之忘。臨降夜之月滿在機危的新但

”。乾榨界想構把會,快太得收吸它但——分養收吸中母在兒胎像就,’量能效能可‘的圍周收吸會就,下一跳每它,’心之生未‘顆是,無虛是不心核的淵之忘“,烈劇而鳴共因璃琉的,上幹樹的界想構在頭將影剪的界映”。’跳心源本‘是“

”。憊疲親母讓會吃道知不兒嬰像就——了太是只它,的意故是不它“:界想構回導量能分部將,延蔓聲跳心著順系的花,花朵出開底淵在而反,收吸被有沒,時聲跳心接在靈純的他,向方的心之生未注靈純將子孩的瑤紅

。的母盡耗會不了備準兒嬰的飢給是像,心之生未哺反能又,量能效能可生產能既,統系圈迴的型微個著裝都裡實果個每:實果的新了出結木樹的界想構讓,合結的末源本與水之憶記。海雲向撒末種之源本的面裡將,實果的樹之域界開切則刃之造,海雲的界想構引水的河之憶記將,向方轉調然突劍佩的親父。止停然突斥排的刀把兩讓現發個這

。樣模者亡消的逢重想最們他出現顯,憶記的客訪據會符初元的上門,門的明半道是口的域界,紮帶地間中的淵之忘與河之憶記在,下落中朵雲從廓的界逢重:生誕正真始開界之造未個一第,中海雲的界想構。弱減顯明力噬吞的淵之忘,穩平得變漸漸聲跳心的心之生未

。道味的親母到嚐能,口一喝,霧銀的域界離游著浮漂裡酒,酒的釀新壇著捧裡手,來走裡林花桃從,瑤紅的初最了到見裔後的瑤紅;片碎憶記的緣邊淵之忘起釣能線魚的上竿魚,竿魚的新一他了給遞是只,麼什說有沒祖先,祖先的底河水黑在守了到見裡界逢重在他,裔後的淵墨是的門過穿個一第

。刻一那的造創被著待等,實果的符初元自各著帶了出結,上木樹的界想構在們它,樓蜃的界之造未多更出現浮,緣邊的淵之忘,悅喜的微細著雜夾始開,裡聲跳心的心之生未。暖溫加更得變流水的河之憶記讓卻,暫短然雖逢重些這

。”奪爭份“了生產靈生的實現與,識意主自有擁始開至甚,實真越來越得變,憶記的客訪收吸度過象映的有;化老的門了速加而反,粒作化時門過穿在卻,域界的實現到回,界逢重出走圖試,亡消經已己自了記忘象映的有——”淆混在存“現出始開象映者亡消的面裡,月個三第的生誕界逢重。弱脆終始衡平的護守與造創但

”。態形的己自去失,紙的久太泡像會,線連實現與度過,弱脆太礎基在存的界之造未“,口出的實現是裡哪,口的界逢重是裡哪清不分,損磨經已符初元的上扉門,門的化老復修刃之造用裔後的宸玄”。’糊模限界‘是“

。樣模的暖溫得記人讓能卻,燒燃遠永必不,火爐的裡冬寒像就,點錨暖溫的裡憶記們他為是,靈生的實現代替是不:義意在存的己自白明漸漸,下醒提的限界在象映的識意主自有擁些那。質本的在存淆混象映讓不又,逢重斷阻不既,限界的晰清道形金字”造“的刃之造與紅,紅字”守“下刻新重上扉門在劍佩的親父

。離距全安的”遙之步一“著持保終始,整調而化變的實現隨會象景的裡子鏡,子鏡面是而,門是不口的界衡平。實現擾干度過會不也,噬吞淵之忘被會不既,礎基在存的定穩有擁就,時生誕在界之造未讓能,量力的護守與造創含包時同符初元的面裡,”界衡平“是的出結次這。始開實果的新,上木樹的界想構

。”圈迴大“的有未所前種形,中其納都域界實現、淵之忘、心之生未、界想構將,環道形空上的河之憶記在文符新個這。基的在存住守又,能可有所含包既,山的固堅似又,河的流像既,文符新的”同守創“種形,合融完符初元的刀把兩,失消底徹痕裂,前子鏡的界衡平在刃之造與劍佩的親父

。劍的燒燃把凝會子影,時怒憤靈生當;雲的淚滴變會子影,時傷悲靈生當;花的放綻作化會子影,時樂快靈生當——”振共緒“生產靈生的外鏡與能卻,態形定固有沒子影些這,子影的界之造未或知已何任於屬不些出照映會爾偶,裡子鏡的界衡平。數變有終始中圈迴但

”。害傷聚匯能也,暖溫焦聚能既,鏡大放像就,有所大放能卻,意惡有沒們它,化象的緒是子影些這,緒是就的躍活最,裡量能效能可的收吸心之生未“,花的刺帶了出長竟,時接子影與璃琉的,子影手影剪的界映”。’影之緒‘是“

。源的壞破非而,力助的造創為們它讓,緒導引在文符新是——兵哨的險危惕警了作化都,影懼恐的暴狂最連,爐的造鍛變劍火怒,雨的養滋作化雲淚:態形的量力有又和溫既些變,組重解分中在子影。中其罩籠影之緒將,的彩七出發然突環,時子影接在文符新的刃之造與劍佩的親父

。息訊遞傳間域界各在,鳥的歌唱會作化符初元讓能至甚的有,夢為化轉夢噩將以可的有,步同速流間時的域界同不讓能的有,多越來越界之造未的出照映朵雲的頂樹。和溫越來越,力有越來越得跳,臟心的飢本原顆那讓,量能效能可哺反又,量能的它收吸既,心之生未著繞纏系,延深的淵之忘向始開木樹的界想構

。料的想構新養滋為們它讓,床河的河之憶記進埋,後化淨們它將,想構念惡的險危於過些那起釣竿魚用,間之園花與坊工在守則裔後的淵墨;態形域界的過見未從見夢能,去下吃,實果的想妙思奇著帶出結能花桃的面裡,”園花靈“了闢開裔後的瑤紅;考參界之造未供,符初元的為化轉法想的靈生將能齒的面裡,”坊工想構“造建在正人械靈,邊岸的河之憶記

。二無一獨都律旋個每,缺或可不都符音個每,樂響的作創在正首一是像,鳴共的諧和形域界他其與又,特獨的己自著持保既,轉旋中環在域界些這。來出拉緣邊的淵之忘從界之造未多更將,大擴斷不環的文符新,頂樹的界想構在浮懸刃之造與劍佩的親父

。醒甦緩緩在正,識意縷一第的前之世創是像,悸的”始開將即“種著帶卻,量能何任的知已於屬不也,態形何任的符初元是不既那,的弱微點一出現浮始開,深最的淵之忘,下養滋的音聲這在。”音之造創“的能可有所育孕能種形,起一在織聲實虛的域之生共、鍾念紀的墟界萬、響葉的樹之域界、流水的河之憶記與,聲跳心的穩平心之生未來帶,海雲的界想構過穿風

。續繼在還,事故

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。