由於路程太遠，過於疲倦的孟明旭只好說服自己先把車停在路邊，並和石凱一起到路旁的便利店買了一些吃的和喝的暫時休整一下。
兩人用店裡的熱水衝兩杯泡麵，他們一塊兒蹲在店門口，靜靜地看著從眼前飛梭而過的車流，許久都沒吭聲。
“所以，那個姓秦的到底教了你什麼？”
孟明旭終於忍不住開口道。
石凱用塑膠叉子使勁攪著杯裡的麵條，發白的熱氣直撲他的臉龐，他用力嗦了一口麵條，忍著熱氣囫圇吞下，隨後說道:
“因陀羅法，這是秦桃李專門從印度花重金換來的秘術，再經過他和他的團隊不下百餘次的改良，這才從國外帶回來的玩意兒。”
孟明旭:“因陀羅……法？就是他剛才給你的那支針筒？”
石凱又嗦了一口麵條，他搖了搖鼓脹起來的腮幫，說道:
“不完全是，那是完全變化之前的臨門一腳，是很重要的東西，現在決定權在我的手上，但我要是想讓自己的身體完全接受這支針筒裡邊的藥劑，就必須經過一段極其刻苦的訓練才行。”
“接著說！”
孟明旭將自己那份剛剛泡好的麵條放在地上，並著急的對石凱催促道。
石凱沒有急於回應孟明旭，他總是這樣，先把事情說一半出來，然後又故意裝作不在乎的樣子悶頭幹別的事情，就像此時，明明知道孟明旭之所以如此焦慮，是在意著什麼，但他就是不願跟對方立馬和盤托出，而是直到將自己杯裡的麵條吃得一乾二淨，並且連裡邊的湯都喝得一滴不剩之後，才打著嗝繼續說道:
“聽說過吠陀苦修嗎？”
孟明旭:“囉嗦！”
石凱:“吠陀苦修，顧名思義，是源自古印度吠陀時的一種為參悟宗教奧義而創造出來的苦修之法，它不像後世沙門時代所流傳的那種透過絕食、裸形、自虐等極端方式實施參悟之行，而是透過一套專門的秘術，對自身進行調息、調身、調心，最終以冥想的方式實現‘梵我合一’，可以說是現代瑜伽最早的思想源頭之一。”
孟明旭重新端起放在地上的泡麵，並趁熱滋溜兩口說道:
“嗯，聽你這麼說，感覺倒也是很難。”
“呵，聽著是這樣”，石凱苦笑道:
“這套修行之法歸根結底還是一種苦修，每日的修行不僅要嚴苛遵守它所要求的飲食作息戒律，還要學會控制自身情慾，在思想上更要時追崇它所富含的最終奧義，但要做到這些，可不是僅僅透過簡單掄胳膊蹬腿就能做到的，為此，秦桃李傳授給了我一套專門的肉體猝練法門。”
“肉體淬鍊？”，孟明旭再次放下已擱到嘴邊的泡麵，問道:
“就是你剛剛所說的因陀羅法？”
石凱擺了擺手:“剛剛我已經說過了，那是最後的臨門一腳，而秦桃李所改良過的那一整套吠陀苦修之法，就是為我這臨門一腳給準備的，具體該怎麼做我也興趣細說，總之整個過程非常繁瑣，也能痛苦，可以說是非常痛苦。”
孟明旭:“可咱們三個待在一塊兒這麼久，我也沒見你身上有什麼不同……”
話說到這兒，孟明旭這才回憶起之前有過一段時間，石凱的身上總會出現有不同程度的傷痕，那些傷不像是利刃劃破皮肉所導致的外部創傷，而更接近於跌打摔碰所產生的淤青紅腫，每次他和衛耀星在注意到這些傷之後，石凱都會以自己在外報名A（一種無槍械徒手綜合格鬥）訓練時留下的戰績，對此，孟明旭和衛耀星總是深信不疑，之後他倆也很少在意石凱身上這些傷。
直到去年，五通神事件後，孟明旭三人被困在總院數月，在這段時間裡，他們三個除了每隔一陣子就要被寧子初的人提審調查之外，最常要做的時間就是接受林笑笑他們的體檢，也是在那時，孟明旭發現，石凱身上的淤青似乎一直都沒減輕，不僅如此，他還察覺到石凱的骨頭關節總是會時不時發發出“嘎吱嘎吱”的聲音，但由於誰都知道石凱熱衷於鑽研軍事搏擊，之前就經常因此給自己弄得一身傷，因此也就沒太在意，如今想來，當時石凱身上的那些傷，說不定就是其進行吠陀苦修所造成的。
想到這兒，孟明旭不禁對石凱問道:
“當初在院裡體檢時，難道院裡的人就沒在你身上發現什麼？”
“他們發現不了”，石凱自信的回答道:
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