李景源自那旋渦天門走入了一座廣袤無邊的小天地，環顧四方，眉頭微皺，這座小天地疆域廣袤，但是山水氣數與天地靈氣皆貧瘠，說是末法之地都不為過。
這不是差夫的丹田小天地，誰家丹田小天地會經營成這副破敗模樣。
小天地間風雲變幻。
李景源望向南邊，一大片高懸在雲霧上互毗鄰的瓊樓玉宇，每一座瓊樓玉宇都有寶光流轉，是一處相當恢宏的仙家寶地。
一個儒衫讀書人倚靠白玉欄杆，一手把玩著一塊玉佩，取巧的山上物件而已，算不得仙家法寶，閒來無事隨手煉製的小物件，屬於還算湊合的靈器，就是握在手心，冬暖夏涼，他笑眯眯眺望李景源。
李景源瞅了他一眼，這儒衫讀書人古怪的很，穿著儒家衫，頭上卻戴著道門蓮花冠，腰懸佛門七寶打造的法輪佩，不只是衣著配飾古怪，身上時不時的流轉儒家浩然氣，道門紫氣光，佛門轉輪法，一人身上合著三教痕跡，不倫不類。
這人還沒看全，北面出現了一道沖天的蠻橫血腥氣息，轉頭看去。
有一座破碎倒懸、無數巨大碎石被鐵鏈穿透牽連的山嶽橫空出世，山尖朝地，山根朝天，那座倒懸山嶽的高臺上有一尊煞氣沖天的騎將。
一個身披破舊金甲的魁梧壯漢，雙臂抱胸，不斷有濃稠如油水的血腥煞氣，從甲冑縫隙當中流淌而出。
他騎著一頭模樣猙獰古怪的異獸，那異獸似麒麟，又略有不同，氣息蒼茫古老，更有一絲神聖不可侵犯的神性若隱若現。更奇怪的是這頭異獸生機斷絕，早已死了，只是一具屍體，被金甲壯漢煉成了類似屍傀的存在。
破甲死騎，像極了剛經歷過一場殘酷的沙場廝殺活下來的得勝凱旋的大將軍。
差夫顯現小天地中，落於一座山頭，山上頓時星光流淌，一座仙家碧玉打造的仙氣樓閣自星光中拔地而起。又有道道星光落地，化為成百上千仙氣飄飄的婀娜女子，好似壁畫上的飛天，綵帶飄飄，懷抱琵琶，為這座仙氣樓閣增色不少。
差夫落入仙氣樓閣中，正襟危坐，紫袍中流淌出浩蕩星河，其內有成千上萬早已失傳的符文，它們時而化龍做鳳，時而顯現陰陽五行變化，諸多大道變化盡在其中。
差夫伸手在星河中摘來粹然日月，日月落地，顯化一座為李景源準備的日月王座，給予日月坐身下，招待的規格很大，差夫微笑道：“這兩位道友亦是同在混沌海求道的道友，一身道行皆是非凡了得，北荒大帝，可願與吾等坐而論道。”
坐擁一大片瓊樓玉宇的儒衫讀書人，身上流轉浩然風，一身浩然氣象高達七境高度，而後身上又起道門三脈法，佛門千般術，三教氣象疊加，隱隱有合一跡象，終在七境巔峰停下。
他以儒家禮節作揖，大大方方道：“儒家棄徒張庭夜。”
張庭夜曾經的儒家君子，學問道理更是大得很，只是道理雖大，德行卻不深厚。
有儒家德厚賢人曾說他是六藝八雅上上選，五德四修中下選。
學問大小，與道德多寡，還真未必掛鉤，更何況學宮弟子也在修行，修行路上，越往高處登山做神仙，山上就會風雨更大，自然誘惑多，危險多，始終堅守本心，並不簡單。
張庭夜德行不厚，越是到修行難處，越是坐不住板凳耐心讀書，最終是沒能堅守本心，走了其他路徑提境，學了道家經典，求了佛門造化。實際上旁徵博引並無錯，儒家聖人不止一次公開鼓勵讀書人多讀諸子百家，雖未提道佛兩家經典，卻也不阻止，預設可讀的意思。但前提是你得守住本心，心是浩然心，其他家的學問道理就是刀槍劍此類得手段。
顯然張庭夜在這一過程中沒能堅守浩然心，他所求的早已不在聖賢道理，不再是一心教化蒼生向善，而是追求自身的長生不朽，或是其它外物，比如他坐擁的一大片仙家瓊樓玉宇，比如道佛兩家長生術。
長生之慾，讓一位君子心動，誤入歧途，又有什麼奇怪。
這世上，張庭夜之流多的很，數不過來。
金甲壯漢目光凌厲，桀驁不馴，周身時常捲起犀利如刀的煞風，風中有沙場廝殺的各種慘烈聲響，是個走殺伐征戰的大道路數，境界更誇張，差一步八境，他開口聲如雷，語言簡練：“胡皤。”
差夫行文，張庭夜、胡皤做武。
有禮有兵，任君挑選。
李景源偏是個軟硬不吃的主，緩緩踏步，平靜開口道：“多兩個人也無妨，讓朕瞧瞧你們憑什麼能留住朕。”
差夫長長一嘆：“霸道帝王難伺候。”
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