要說遼東漢人的苦難那就必須得說一下東虜的八旗制度，正是因為這個邪惡的制度才導致遼東漢人的苦難，在後來也導致了全體漢人的苦難。
東虜八旗分為正黃、正白、正藍、正紅，鑲黃、鑲白、鑲藍、鑲紅這八個旗，在佔據中原之前並無上三旗下五旗之分，八個旗的地位理論上是平等的。
努爾哈赤建立這項制度的時候還沒有八個旗，只有四正旗，後來隨著部眾的壯大便逐漸增設了四鑲旗，這八個旗一直延續到滿清覆滅便再也沒有增加或者減少。
努爾哈赤搞出的這個八旗制度並非是憑空出現，而是極大程度的參考了明朝的衛所，或者說本身就是在明朝衛所制度上改進而來，稱為明朝衛所制的2.0版本也不為過。
下面就來說一下八旗編制順便和明朝衛所做一個對比。
首先來說一下八旗的旗丁和明朝衛所兵的區別，明朝的衛所兵屬於軍籍也就是軍戶，在法律上是“民”。
而八旗旗丁則不一樣，東虜是奴隸制國家，所有的八旗旗丁都是旗主的奴隸，旗主在理論上可以隨意驅使甚至打殺旗丁，包括睡旗丁的老婆也是可以隨意的。
比如說著名大漢奸、被抬了旗的八旗漢軍范文程的老婆就被他的主子多鐸給搶去玩過。
雖然事後多鐸被多爾袞懲罰過，但從這裡也可以看出旗下的旗奴與主子之間是個什麼樣的關係。
衛所裡的軍官雖然是世襲的，但是可沒有旗主那樣大的權力。
八旗編制最基層的管理單位是“牛錄”，長官為基本上為世襲也有部分不世襲的，滿語稱之為“牛錄額真”，後改為“牛錄章京”，意譯為“佐領”。
早期的時候東虜八旗一個牛錄約有300戶旗丁，到了東虜侵佔遼東之後由於漢奸和蒙古人的大量加入，再加上東虜族群佔據遼東之後繁殖太多編制自然也就跟著膨脹起來。
到了東虜全面入侵中原之時，東虜八旗的一個牛錄下只有一百多戶旗丁。但八旗牛錄的數量從一百多個膨脹到了幾百個！
東虜八旗牛錄上面一級是“甲喇”，長官為“甲喇額真”，後改為“牛錄章京”，意譯為“參領”，一甲喇下轄五個牛錄。
甲喇上面一級則是“固山”，這個固山意譯就是“旗”的意思，旗主也被稱之為“貝勒”。在滿清早期“貝勒”是一個職務，在後面貝勒逐漸演變成王爵之下的一個爵位。
旗主貝勒之下是“固山額真”，後改為“固山章京”，意譯為“都統”。八旗都統還有若干副都統協助，即“梅勒章京”。
八旗編制裡面一個甲喇一個參領，一個牛錄一個佐領，這些中下級的職位的固定的。
副都統、都統這兩級的職位並不固定，有的時候可能同時存在好幾個，就連旗主也有的時候同時存在兩個。
仔細分析一下這個八旗編制就會發現這和明朝的衛所制有很大的相似的之處。
牛錄額真相當於是衛所裡面的百戶，甲喇額真相當於是衛所裡面的千戶。
梅勒章京相當於是衛所裡的指揮僉事，固山章京則是衛所裡的指揮同知。
至於旗主貝勒則是衛所裡的指揮使了，而東虜的大汗則可以與明朝的都指揮使對應。
早期的八旗編制一個旗總共是七千五百戶旗丁，而明朝一個衛所五千六百戶軍戶，兩者之間差別不大，說八旗一個旗等於明朝一個衛倒也對應的上。
在八旗制度下只要是牛錄管轄之下的旗戶都是旗主和大汗的奴隸，如果大汗需要，所有成年的壯丁是都可以徵召上戰場打仗的。
所以有的時候別看東虜人口少，但是東虜全民皆兵，雖然只有六萬戶，但是極限動員的話拉個十幾萬兵出來不是問題。
古代沒有計劃生育每戶不可能只有一個男丁，八旗的旗戶一家最少也得是兩個以上的男丁，所以這個只有幾十萬人口的族群可以拉十幾萬兵出來。所謂“全民皆兵”便是如此。
明朝這邊真要進行極限軍事動員，也是可以在一省之地拉個十幾萬甚至幾十萬兵出來的。
可明朝這邊有一個極大的問題，那就是後勤補給制約了明朝的動員能力，壯丁好拉出來，可這些拉出來當兵的壯丁吃什麼呢？！
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