“這首歌在藏區很有名的，”她開始解釋，語速快而熱切，像一個被問到了專業問題的人一樣滔滔不絕.
“但內地幾乎沒有人聽過。因為它是用藏語唱的，而且扎木聶的音色在流行音樂里用得很少，主流音樂平臺幾乎搜不到。學長你是怎麼知道的？”
祁向離笑了笑。
他的目光重新落回前方的路面上，雙手握著方向盤，姿態和之前一樣鬆弛，但聲音裡多了一絲他刻意控制的溫柔。
“之前在滄瀾那邊考察的時候，有一次在當地的茶館裡聽到的。”他說，“當時覺得扎木聶的音色很特別，不像我以前聽過的任何一種樂器。那種聲音好像能直接鑽進人的骨頭裡，不經過耳朵，就那樣進去了。我問了一下店家這是什麼曲子，店家說是當地的一首老歌，作者是誰已經沒人記得了，但旋律一直傳了下來。”
“後來回到北京，找了很久才找到錄音版本。”他說，語氣依然很淡，“不是很好找，費了一些功夫。”
他沒有說的是，他為了找到這首歌的高品質錄音版本，動用了集團旗下文化傳媒板塊的資源。他讓下屬聯絡了好幾家藏地音樂廠牌，一家一家地問，最後才在一個小眾音樂人的專輯庫裡翻到了它。
他也沒有說，他之所以會注意到這首歌，是因為他在林觀潮的朋友圈裡看到過她分享的一首藏語民謠。
那是她來滄瀾之前發的，配文只有兩個字：“好聽。”
他點進去聽了。那一晚他在北京的公寓裡，把這首歌反覆聽了很多遍，反覆到他的智慧音箱的播放記錄裡，那首歌的播放次數在短短幾個小時內就從零飆升到了幾十次。
從那以後，他的私人歌單裡多了一個名為“她喜歡的”的分類。
裡面不全是藏語歌，還有她提到過的民謠，她分享過的鋼琴曲，她在某次聊天中隨口說過一句“這首歌不錯”的流行歌曲。
他像一隻勤勞的松鼠，把她散落在各種社交媒體和聊天記錄裡的音樂喜好一顆一顆地撿起來，藏進自己的洞裡。
“扎木聶的聲音真的很有辨識度，”他繼續說道，語氣裡帶著一種輕鬆的、分享興趣的隨意感，像是在和一個興趣相投的朋友聊一個共同的愛好。
“我第一次聽的時候就覺得很震撼。明明只有六根弦，卻能彈出那麼豐富的層次感。低音的時候像山，高音的時候像風，撥絃的時候像水。後來我還專門去了解了一下這種樂器的歷史和製作工藝。”
他側過頭看了她一眼，然後又轉回去看路。他的表情是那種“我在分享一個有趣的事情”的表情，沒有任何多餘的、刻意的成分。
“很有意思，”他說，“扎木聶的琴身是用一整塊木料挖出來的，不是拼接的。琴絃的材質也很有講究，傳統的是用馬尾毛做的，現在也有用尼龍的。共鳴箱的形狀、大小、厚度，都會影響音色。一把好的扎木聶，製作週期至少需要半年。”
林觀潮的眼睛亮了起來。那雙琥珀色的眼睛在車內昏暗的光線下變得更加明亮，瞳孔裡映著路燈黃色的光，像兩顆被點燃的星星。
她的眉毛微微上揚，嘴唇微微張開，像是在聽一件她非常感興趣的事情。
“學長你對這些感興趣？”她問。語氣裡有一點點驚訝，更多的是好奇。
“說不上專業，就是覺得很有意思。”祁向離的語氣放得很輕，像是在和朋友分享一個無關緊要的興趣愛好。
他的聲音裡沒有炫耀，沒有“你看我多厲害”的暗示，只有一種單純的、不帶任何目的的分享欲。
“藏文化的很多東西都很有魅力，”他說，目光看著前方的路面，聲音平穩而真誠，“音樂、繪畫、建築、民俗。我以前瞭解得不多，對藏區的印象就是高原、雪山、寺廟，和其他人沒什麼區別。去了滄瀾之後才算是真正接觸到了。”
他頓了頓，像是在組織語言。
“越瞭解越覺得，”他說，聲音放得更低了，“自己以前知道的東西太少了。”
這番話，他說得半真半假。
真的部分是，他確實在瞭解這些文化之後產生了一定的興趣。他不是沒有審美能力的人，唐卡的色彩、扎木聶的音色、藏歌的旋律，這些東西本身就有足夠的力量打動他。
假的部分是，他最初去了解這一切的動機，全都是因為一個人。
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