“娘娘莫要擔心，您只管挑，看上誰了誰，我明日便帶這神策軍去請。要是是神策軍請不動，還有監察處呢。”
監察處是顧亭雪負責的特務機構，這群人陰損得很，成日就躲在文武百官的房樑上竊聽人家的秘密。
哪個家庭都有些不願意外人知道的事情。
就算是大儒，也不是全家都端端正正的，想要找點把柄，讓人就範倒是不難。
所以，顧亭雪讓神策軍和監察處去請人，這就是赤裸裸地威脅。
人可以不要命，也可以不要臉，但不可能命和臉都不要。
這就是非讓人來教元朗不可。
“這樣叫來的人，能用心教元朗麼？”
“既然是大儒，便是有風骨的，來了自是會好好教。再說了，只要人來了，無論教的好不好的，在別人眼裡，都是與五皇子綁在了一起，是五皇子和貴妃娘娘一黨的人，他也沒得退路。稍稍有腦子一點，便知道，只能好好教導五皇子，希望五皇子將來榮登大寶，才不會被清算。”
香君想了想也是這個道理。
她仔細想了想，放下書，湊到顧亭雪面前，眼睛亮晶晶地看著他說道：“那我覺得觀山先生陸明謙這個人很不錯！我讀過他的書，他和其他的大儒不同，不是個迂腐之人。你可有辦法把他請來？”
這觀山先生祖籍江南紹興，出身書香世家，五歲誦《千字文》，十歲通《四書》。
他十五歲就考中了進士，前程大好，卻在二十歲的時候，因為直言忤逆了權貴而遭到貶斥。
於是他舉家遷居深山之中，於竹林溪畔結廬耕讀。
白日里，荷鋤務農，夜裡，燃明注經。
他自號“觀山”，取的是“觀山悟道，以察天地之仁”之意。
待到三十歲，他開始遊歷四方講學，提倡“實學致用”，斥“八股錮智”，主張“學問當如活水，要學以致用，溉田澤民”。
所以他門下弟子多布衣寒士，和那群儒學教派的人不怎麼對付，人稱“明溪學派”。
四十歲的時候，他又重新被先帝啟用，這才舉家來了京城。
可沒兩年先帝便過世了，他便又在朝中沒了位置，只得一個閒職，在家修書收徒。
“娘娘實在是慧眼如炬，”顧亭雪眼神溫柔地看著香君，心裡對香君又多了一層佩服，“這滿京城的大儒，不知道多少虛偽之人，只有觀山先生表裡如一，無論是他，還是他的家人學生，都沒一點腌臢把柄，娘娘可實在是會挑人啊。”
其實香君之前就讓皇帝替他問過，但人家觀山先生不願意牽扯到未來的立儲之爭裡，所以就用他打算在家裡修書為由，拒絕了皇帝。
香君也不想逼迫這樣一位大儒，便只好放棄了。
可今日顧亭雪這麼信誓旦旦，她才又生出了尋觀山先生給元朗當老師的想法。
她可不願意失望第二次。
香君沒好氣地說：“本宮可不管那麼多，你都答應我了，就要給我把此事辦好。我就要這個先生，你若是找不來觀山先生，你就自己去教元朗吧！”
想到要自己去教元朗，顧亭雪立刻覺得把觀山先生請來也沒那麼難。
“娘娘放心，此事，我一定替您辦好。”
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