“好啦，別生氣啊特蕾莎，我只是開個玩笑而已……”艾格隆撫摸了一下妻子的臉。
“你可不能隨便開這種玩笑。”特蕾莎橫了他一眼，“別忘了，我們不久之後就會見到教皇了，要是你不經意間露出這種嬉皮笑臉，天曉得會怎麼收場……”
“所以我就要靠我的好老婆來替我把關和打圓場咯……”艾格隆竊笑了起來，然後親吻了一下她的臉頰。
沒錯，在面見教皇的時候，艾格隆也會帶著特蕾莎一起。
一來特蕾莎是哈布斯堡家族的公主，這一重身份教皇陛下不可能不顧忌一下，所以不至於讓會談鬧崩；二來特蕾莎是一個漂亮的少女，而男人們在漂亮的少女們面前，會下意識地擺出更加友好的姿態。
特蕾莎對自己身為“潤滑劑”的作用也心知肚明，所以她到時候會一邊對教皇陛下畢恭畢敬、體現出自己身為哈布斯堡家族成員的虔誠、一邊卻又不斷強調自己和丈夫完全站在一起，同進同退。
這對夫婦情投意合，而且互相之間毫無保留，進退一致，實屬難得，只是不知道親密無間的關係會不會在時間的考驗當中生出嫌隙呢？當面對命運那變幻莫測的障礙之後，他們又是否還會像今天這樣寧可無保留地為對方付出？
這個問題，恐怕就連萬神殿當中的諸神都無法解答了。
艾格隆和特蕾莎停下了竊竊私語，然後繼續欣賞著萬神殿。
在西元609年，已經遷都到了君士坦丁堡的“羅馬皇帝”，將萬神廟獻給了當時的羅馬教皇卜尼法斯四世，而後者將它更名為“聖母與諸殉道者教堂”，這也是今天萬神廟的正式名稱。
因為，羅馬教會也對萬神殿進行了一些基督教改造，大廳四壁神龕供奉著天主教聖人，在廳中也有多座祭臺。
在正中祭臺之後，還有“十字架祭臺”和“聖母石像”祭臺，而後者下面則是一座石棺墳墓。
艾格隆和特蕾莎的視線停留在了一個雕塑上——這個雕塑是聖母瑪利亞手捧聖子。
這是文藝復興時代的巨匠拉斐爾的墓葬，拉斐爾生前畫的最多也是最愛的題材就是聖母的形象。
在拉斐爾的石棺上，還刻著那句著名的話：你活著，大自然黯然失色；你逝去，大自然悲慟欲絕——這是他的好友、大主教本博為他寫的銘文。
以這種規格的話來稱讚一位藝術家，堪稱是登峰造極了。
可見羅馬教會對這位藝術家的喜愛。
艾格隆和特蕾莎在萬神殿當中轉了一圈，欣賞著古典建築和基督教會那些的藝術作品，時間也在不斷地流逝。
雖然其中寂靜無聲，但是他們彷彿能夠感受到了其中無聲的悲鳴。
羅馬已經死了，羅馬的眾神們也都已經消亡，現在留在羅馬城的只是舊時代的殘軀，被一個他們曾經蔑視的宗教教會所繼承和改造。
正如萬神殿一樣，歷史本身也在不斷毀滅和重建、不斷融化又鑄造，政治與社會乃至政體本身也在不斷變遷，突然興盛又突然消亡。
但是無論時間毀滅了多少東西，人類還在那裡，人類對美、對光榮與輝煌、對那些精緻藝術的追求永遠不會熄滅。
正因為有這些，人類才得以擁有文明，人類的歷史才有價值可言。
艾格隆知道，他和他的妻子，乃至和他所有同時代的人，也會被時間所摧毀，但是他們也將成為歷史的一部分。
他願意用他的餘生，來實現他的父親在贈給他“羅馬王”這個光榮而又沉重的頭銜時，所寄予的期許。
畢竟，人活著總是需要意義的不是嗎？
時間慢慢流逝，他們的遊覽也到了尾聲，艾格隆呼吸著萬神殿當中略微潮溼悶絕的空氣，然後抱住了自己的妻子。
“特蕾莎，我們要留下比這個更宏偉的遺產，我也想讓後人讚頌你我之名……不然我們的努力還有什麼意義呢？”
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