樂韻人在大帳篷，神識卻籠罩了方圓數里，對每個角落的動態都瞭如指掌，也分辯出了有多少人。
村民與遠客共算在內的客人有五百十三個，姻親九十四人，另外，大姑奶奶的丈夫樂氏同族老少一百零五人。
是以，不算大姑奶奶一脈的直系子孫，客人一共712人。
那麼多的人，可以舉辦一場小型的那達慕大會。
客人來齊了，樂健與兄弟們邀請了在大帳篷的客人們一起去去外面的餐帳坐。
眾客客隨主便，簇擁著寶音老太太與老太太的孃家人，出了大帳篷，走向臨時扎的四方帳篷。
四方帳篷成U形，開口向東南向，中間留出了很寬的露天場地，原本用於晚上燒篝火的火坑暫時遮蓋了起來。
帳篷內排了兩排桌，桌四周鋪了地毯。
蒙古族以右為尊，即以西為尊，東邊的帳篷坐滿了年青一些的客人，西邊的帳篷是主人或老人們的席位，坐了少許老年人。
主人與貴客們來了，在座的客人都起身致敬。
樂健與兄弟們攙扶著老母親，與眾客人進西邊區的帳篷，請老太太上坐，請表弟一家坐了老太太的右手側，左手側是管委會的頭兒們，對面是自家同族做陪。
管委會和村委會的人，與各村的頭人，姻親中的長者，分別在其他桌坐主位，年長或輩份大的老年人中青年，以長幼有序的原則一一入席就坐。
餐桌是用兩張桌子拼起來，十幾人圍坐一桌，不算在做活的人，一共坐了五十多桌。
做活的人全程要負責上菜或撤菜盤子，不與客人同席。
人員全坐下，樂韻也找到了某村民帶來的遠客。
遠地來客共有八個，四男四女，年齡在二十五到四十三歲之間，其中一個男青年挺帥，能說會道，算得是個社交達人。
掃描過了五位遠客，樂韻收集到了人身軀的資訊，那些人與她熟悉的人都沒有血緣關係。
但是，她確定，那些人會來草原，並不是真的全是巧合。
至少，其中有兩人是可疑人物。
哪怕那兩人表面很符合遊客的身份，精神與在她出現時關注她的微表神都有變化，也一直在暗中關注著她。
那幾人在沒來樂氏做客時，時不時的就套那戶村民的話，來了樂氏之後，也“好奇”的四處走動參觀，問東問西。
經過分析，樂韻有百分之九十九的把握，那一撥人中的兩人要麼就是受人收賣來打探情報，要麼就是某些人或組織的爪牙或眼線。
人都打入了大姑奶奶家的村子，也算是打入了內部，可見某些關注著她的人，動作挺快的。
敵不動，我不動。
人都派了人來了，必定會有後招，樂韻並不擔心自己的家人，她敢攜家人而來，自然有所準備。
不管別人來陰招還是陽招，她接著就是了。
再說了，在大姑奶奶回鄉祭祖後，她一直沒任何動作，就是為了給暗中盯著樂家或盯著她的人制造機會。
這個機會，稍縱即逝。
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