秉承著能群攻團戰絕不單打獨鬥，要杜絕復生後路絕不留一絲機會的原則，巢氏兄弟裡的巢蔚哪怕從他兄長那裡擁有了復生的能力，依舊在一群修士大能的群毆下，死得不能再死了。
直到確認了巢蔚本人不再剩任何一絲東西留存於此世間，楊羽耀這才撤去了他有意為巢蔚佈下的結界，使用結界，一來可以防止目標逃走，二來可以避免攻擊傷害外溢。否則這麼多大能放開手來打，要把巢蔚殺那麼多次，夏都被擦到點都會遭到重創。
而此時，賀乾清已經來到了他的身邊，認真地檢查楊羽耀身上有沒有受傷。
“小耀，那長生簍已經銷燬了？”賀乾清傳音問道。
“不出意外的話，已經銷燬乾淨了。”楊羽耀回應道。
“那就好，做得很好。”賀乾清傳音帶笑地誇獎道。
在知曉了武誠遺蹟裡的崔尋曾經擁有過傳說中名為長生簍的續命法器，並弄清楚了這件法寶如何起效後，楊羽耀就藉著崔尋在失去長生簍後模仿佈置的陣法進行了針對性的研究。
以便在發現長生簍如今的持有者後，可以在不知道長生簍被持有人安置的具體位置的情況下，利用長生簍和持有者之間的關係，將其銷燬。
誠然，就算沒了長生簍，貪生且拋棄了良知之人仍會找尋其他的方法奪取他人性命來續自己的壽命。即使如此，楊羽耀仍認為長生簍這件法器不應當繼續存在，持有它，殺人便可以增長壽元，並且幾乎沒有失敗的風險。
只不過壽元的轉換效率比楊羽耀一開始猜測的還要低一些，只有三成。但同樣是很可觀的轉化率。此外，楊羽耀也研究明白了崔尋變成那般怪物模樣的具體原因。與長生簍的確有關，但不能完全說是長生簍的副作用，因為這其實和肉體能夠承載的壽元量有關。
目前來說，除了最開始的那幾個境界可以確認，後面的境界修士所能擁有的壽元都是靠曾經該境界修士的最長壽命進行估計的，並不代表極值。並且有可能就算是同一個境界的修士，在該境界所能擁有的壽元也不是完全一致的。
但可以肯定的一點是，不同境界的肉體強度，決定了該境界修士所能承載的壽元數量。
例如以金丹期為例，目前來說，修士們可以百分百地肯定金丹期的修士在不遭遇意外的情況下，是可以擁有五百年壽元的。
假定這五百年壽元為金丹期修士所能獲得的壽元的自然極值，金丹期的修士的軀體還可以額外再多承受一百年的壽元。也就是說，金丹期的修士可以用任何方式給自己再續一百年壽元，但再多，人雖然還還有壽命，軀體卻依舊開始崩潰。而崔尋，就是這種情況。
崔尋太貪了，一口氣給自己添加了太多太多的壽元，這在早期沒有讓他在軀體上出現明顯的變化，但隨著時間的流逝，他的軀體才漸漸地顯露出過量承載壽元的損壞跡象。一具過了保質期應當死去的軀體，卻因為繼續超負荷使用，才最終崩潰成了那副模樣。
而巢芫巢蔚這兩邪修兄弟，大概因為沒有那麼貪壽元，所以就算持有長生簍，也沒有出現崔尋那怪物般的變化。
雖說一直沒有找到巢芫巢蔚這兩邪修的藏身地所在。但桃正曦他們倒是早已推測出幕後指使是他們，只是需要他們主動露出馬腳。而既然要參與這場行動，楊羽耀和賀乾清當然也專門瞭解了一番關於夏國和這兩邪修的恩怨。其中還包括了不少未被寫入史書的部分。
這個人間，在經歷了偽神氾濫，鬼族鼎盛和魔族的劫掠，直到一萬年前，人族修士才得以相對安逸地發展壯大。然而，伴隨著修仙界的強盛，卻是更早的腐爛。
人，其實或多或少都有些惰性，修士亦不例外。常規的修行路子苦且漫長，這促使一些修士難以抵禦走旁門左道的誘惑，轉而選擇成為邪修。
邪修這般修行方式出現得很早，但早期時絕大多數修士能修行到的境界都不是很高，又因為還有著鬼族、魔族乃至妖族的威脅，修士們也很難活很久，認識的修士可能分別了就再也見不到了。因此修士們很難觀察到，那些轉為邪修的修士後面都如何了。
有了仙神賜予的功法後，因為對權威的追捧，這之後很長一段時間，修士們選擇的修行的路子都來自於仙神賜予的功法。毫無疑問，這些功法都是正道，不會讓修士走上邪修之路。
但到了那個時期，或許外部的威脅得太小了，又因修煉方式的完善，更多的修士得以窺見更高的山峰，更加地接近飛昇。而原本在低境界時修行速度差距並不明顯的正道修行方法和邪修修行方法帶來的修行速度的區別，也越發的明顯起來。
但選擇成為邪修也就意味著徹底放棄飛昇的希望，修行最快的，以及達到了渡劫期甚至距離飛昇只有半步之遙卻無法繼續飛昇的邪修應當已經意識到了選擇成為邪修會有如此後果。
但為何那個時期還有那麼多修士前赴後繼的成為邪修呢？估計在那個時代，這件事對於修行之人而言並不是普遍的常識，甚至那些已經甚至自己飛昇無望的邪修有意隱瞞這個資訊並引導其他修士轉為邪修，讓其他人也踩進這攤爛泥，以此獲得心理平衡。
總而言之，造成了的情況是，在五千年前的修仙界，邪修數量空前的多。邪修甚至建立起了專屬於邪修的宗門，或者會多人聚集在一起，將凡人圈養剝削和奴役。
不談最後飛昇，邪修在修行上的優勢讓他們顯得比以正道之法修行的修士更加的強大，導致非邪修的修士勢力不想管，也不敢管。
不想，是因為那個時期的修士空前的傲慢，他們自命不凡，不僅看不起凡人，連那些沒有背景資質也不優秀的可以成為修士甚至已經成為修士的人都看不起。
那時期的修士宗門大多沒有在可以得到高昂利益的情況下主動出手去幫助凡人的。若是涉及到邪修的，他們更是選擇事不關己高高掛起。哪怕，被邪修侵害的是自己曾經出生的村子，是自己曾經的親族。
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