從相寧回到夏都後，楊羽耀同桃玉憐告知了自己這幾天都不打算出門了便連續兩天連東廂都沒有出過，直到年三十這天才重新露了臉。
雖說宅子屋子裡，但楊羽耀並未錯過外面的發生的事情，他知道桃燁鑠把他在相寧時被豆捻村的村民包圍想要送禮物給他表達感謝的事情給拍了下來，還發到了小耀多多和家人們聊聊群。
本來這件事就是導致楊羽耀決定宅幾天平復一下心情的原因，這下子更是讓楊羽耀想用被子把自己的頭捂住逃避現實了。哪怕得到的全是稱讚，楊羽耀還是害羞得只想躲避。尤其他們還一個勁兒地誇他可愛，讓他覺得更尷尬了。
當然，這只是一件小事，只是會讓楊羽耀的反應特別大而已。他知道他躲到被子裡把自己裹成一團逃避現即時賀乾清有在笑，但賀乾清並未笑出聲，也沒有將他的反應告知其他人。而這幾天，還有其他比較重要的事情。
在臘月二十八二十九這兩天，楊家有用玉桂收穫的新米以及其他一些雜糧熬成粥免費分發給夏都的百姓們。
當然這麼做的不止楊家一家，這個時期其他大家族大多都會這麼做，如果幾家關係比較好，甚至還會商量著岔開時間來施粥，以達到大家都能好好賺口碑的作用。
夏都的面積那麼大，哪怕是楊家這樣財力雄厚的家族也做不到讓夏都的所有百姓都有機會吃到粥，因此這種時候，就算關係不那麼好的大家族，也是相對默契的各佔據一片區域，給百姓施粥。
朝廷不會阻止這種做法，甚至會鼓勵這些大家族這麼做。各大家族這種主動的公益行為，為朝廷節省了不少開支，尤其是夏都剛剛經歷過邪修的襲擊，失去家園的百姓更是需要多一些救助。只要百姓餓肚子的人減少，怨氣小，社會也就更為安定。
只是，過去需要施粥的百姓都是選擇就近的那家，但或許是因為聽聞楊家用了今年用了玉桂的好米，今年竟有許多人大老遠地從夏都各個位置趕到楊家施粥的地點等待，一些並不是那麼需要救濟的百姓也跑來蹭吃的，如此情況誰都沒能提前預料到，讓人哭笑不得。
另外，楊羽耀在大朝會上兩個提案，開展蒙學和刑罰改革，用勞動改造替代一部分女子流放和貶為官妓的刑罰均得到了透過。不過，在具體實施上，進行了一些改變。
蒙學不會一下子全國統一開展，而是先選幾個較為富裕的地區優先進行試點。玉桂和相寧並不符合第一批試點地區的條件，但因為這兩個地方是發起這個提案的楊羽耀的封地，因此破例也成為了試點地區。並且在實施上，還會透過部分減稅來鼓勵各地方主動參與。
而勞動改造，則是由只有只有女性囚犯擴大到了男性囚犯。其實自古以來，都有讓男性囚犯強制服勞役的做法，但那種往往是讓他們去到很遠地地方，幫忙修建軍事防禦設施和其他各種苦力。
但這種新的勞動改造的方法，則讓囚犯在當地，甚至在牢中進行勞作，用他們的勞作所換來的成果，平衡這些犯人在牢中吃喝所用掉的花銷，節省政府的開支。這麼做，當然是好事，就算未來這些囚犯刑滿釋放了，也多了一份求生的本事。
至於楊羽耀為何一開始只提了女犯而不提男犯人，是因為在他看來對女性犯人進行流放和貶為官妓是極其殘忍過分的做法，本來遭此處罰的女子大多都不是本身犯罪，而是僅僅是作為家眷被連坐，因此這樣的處罰對於她們而言尤其的不公平。
並且楊羽耀不喜歡這種讓女性用身體換取高額稅費的做法。這個世界的人雖然也確實也知道一些淺顯的傳染病防護知識，但更多的人會在慾望的面前把這些應當注意的事情徹底拋之腦後。
而這種在這個世界各個國家所允許甚至還有個別國家鼓勵的做法，不但是對女性的踐踏，還會因為監管的缺失，成為部分傳染病大規模傳播的場所，從而在一定程度上削減國民的身體素質。還會成為拐賣女性提供了完美的下家，讓更多無辜的女子遭受嚴重的傷害。
然而，即便是在女性相對地位較高，較為受尊重的夏國，人們也並不覺得女子要遭遇這樣的事情是值得同情的，只要這樣的遭遇不是落在自己的親人身上。在不少人眼裡，那些女子並不是人，只是可以取悅他們的一團肉罷了。
可只要這種制度持續存在，又有誰能打包票這樣的厄運不會最終落在自己在意的人身上甚至是自己身上？在有的青樓裡賣身的，可不只是女子。
而且這種方式賺錢太過於容易，來錢太快了，這會使得某些官員，甚至某些國家，進一步的壓榨女性讓她們以這種方式為國家牟利，而男性卻坐享其成越來越廢。卻可以利用體能和體格上的優勢進一步壓榨女性為自己牟利，從而導致惡性迴圈。
在黎秧國的附屬國洋國，這樣的情況就已經越來越明顯了。據那些不久前去過洋國的修士和位於洋國蒼竹宗的修士在迅聯裡面說，現在的洋國不只是華城，其他的城也開始突然冒出許多大大小小的青樓，而且裡面的姑娘，大多年紀很小。
但這些內容不少是不合適在朝堂上明講的，這必然會觸及某些朝臣的利益。還會因為聽著像汙言穢語妖言惑眾而誘發強烈的衝突。
而且，楊羽耀清楚，他如果是說他同情這些女子，憐憫她們是不能幫助她們得到改善的，唯有讓這些女子能夠透過她們的勞作體現她們擁有更高的價值，這樣的提議才能被真正納入考慮之中。
現在楊羽耀的這兩項提案都得到了透過，雖說經過了一些改變，但都是往好的方向去最佳化，至於人們的一些觀念，楊羽耀想要慢慢地潛移默化的進行改變。
有能夠促進人們意識觀念迅速大規模變化的方法，只是那樣的“方法”傷害太大，破壞力太強，那已經不是用刀挖去腐肉，而是在被剃到只剩骨架的情況下重新生長血肉。
而且那還並不一定能夠促進人們的觀念往好的方向改變，有可能讓一個國家的國民，徹底失去了一個民族應當有的脊樑骨。故而，楊羽耀希望使用更加溫和的方式去影響人們觀念的改變。例如教育。
他知道多數修士對於這樣的情況選擇不管不顧，獨善其身並非是錯誤，但如有可能，廣濟天下無疑是更好的選擇。修士們其實也喜歡在富強安定的國家待著。只是修士們傳統的觀念讓修士對參與到政治有一定的牴觸和反感。
楊羽耀其實也不喜歡摻和政治，但他的身份既然已經讓他不可避免地成為其中的一員，他自然是想要讓夏國變得更好。夏國更富強，無異對他想要建造網路也是更有益的。
在夏國他能夠擁有一個穩定的研究環境，有豐富的資源獲取渠道。而強國無疑會引來其他國家的模仿學習，只要他們能夠學到點子上，只要他們也能變得富裕，對楊羽耀想要的網路進一步發展，也是有好處的。
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