“小耀，準備得怎麼樣了？”桃正曦走進這被臨時用做給楊羽耀更衣側殿，在隔著屏風詢問道。
“馬上就好了。”楊羽耀答道。與此同時，賀乾清正在為楊羽耀繫上最後一條裝飾性的帶子。如此一來，這套為祭天儀式準備的特殊的龍袍，便是正式穿戴完成了。
區別於夏國皇帝以正黃色為主色調的龍袍，作為夏國的暗帝，當然也同樣也有資格穿龍袍，只不過似乎為了凸顯一個“暗”字，暗帝的龍袍是以玄色為底繡金龍。說實話，楊羽耀覺得這可比正黃色的標準龍袍看起來帥氣多了。
說到龍，楊羽耀曾疑惑過，這個世界有龍這種生物存在，並且形象不算太好，是危險的象徵，在關於龍族的記載裡，多為各種禍害人族的事例，與皇帝們所追求仁厚尊貴的意向相去甚遠。
之後楊羽耀也曾想過，是否這個世界的人以龍為圖騰，單純就是像那些以熊、鷹、狼等猛獸猛禽為圖騰一樣，是對這些力量的嚮往。
直到閱讀了各自史料後，楊羽耀才明白這個世界的皇族以龍為圖騰的緣由。皇族所用的龍的形象，是特指仙界的神龍，而非人界的龍族這支。
據傳古時曾有一位君王苦於如何在這危險重重的世界建國以庇護百姓。在他不知如何是好，眺望天宇迷惘之時，一條金龍攜祥雲從天而降，口銜卷軸。金龍將卷軸交予此君王便返回天上。君王將卷軸展開，只見這卷軸上赫然寫著《為君之道》四個大字。
此後這位君王以此卷軸為本，自立三十六規，從而在亂世之中建立起穩固的人族之國。又因這位君王認為此神龍乃仙神所派，賜此帝王之術於他。因此將金龍作為皇權圖騰，並一直沿用至今。
雖然楊羽耀覺得這個記載類似於斬蛇起義一類的為給自己造一個神異之處，讓世人相信此乃君權神授而編撰出來的離奇故事。但這世界確實有神，並且神的確會派使者干涉人間，因此這故事的真實性，似乎也不能完全否認。
總而言之，這個世界皇帝們所用的龍紋，是天上的神龍，只會伴祥雲出現。不可出現各種關於水的紋飾。
“那麼師尊，我先離開了。”在賀乾清的幫助下穿上了這一套的楊羽耀轉身抱了抱賀乾清說道。賀乾清雖為他的道侶，但他並沒有資格參與楊羽耀的暗帝祭天儀式。即便如此，賀乾清還是陪著楊羽耀來到了皇宮，並親手為楊羽耀梳髮更換上了儀式要用的龍袍。
本來捧著這套龍袍來到楊羽耀面前負責給他更衣的宮女們眼睜睜地看著自己的活被賀乾清給搶了去，她們只能退到一邊做指導。她們既羨慕又有點兒嫉妒，卻弄不清楚自己到底在羨慕嫉妒誰。但直到到最後，她們卻有些沉迷於看著楊羽耀和賀乾清互動了。
不過在聽到桃正曦的聲音後，這些宮女立刻低下了頭顱，不敢再直視楊羽耀。
“嗯，去吧，我等你回來。”賀乾清笑著回答道。
祭天儀式舉辦的地點並不在皇宮內，夏國在夏都專門修建有一座用於祭祀的宮殿。作為曾經不信神的研究者，哪怕如今曉得了這個世界確實有神，楊羽耀始終還是覺得自己去祭祀有些怪怪的。
而且夏國作為一個修士建立起來的國家，卻也同其他國家的皇帝一樣祭祀，同樣也讓他感覺有些微妙。不過楊羽耀不會因此而抵制，他在確認不會出問題，真出了問題也不需要他負責後，選擇了配合。
桃正曦帶著楊羽耀走向了富麗堂皇的馬車，楊羽耀向著馬車前方眺望，發現還未出皇宮，儀式的隊伍便已經排起來了。舉旗的，舉幡的，奏樂的，排成排長長一列。而等他們出了皇宮，還會加入其他參加儀式的成員。
事實上，這場祭天儀式甚至並未百姓們隱瞞，夏都裡的百姓都知道皇家今日要舉行隆重的祭天儀式，並且其隆重程度絕不亞於每年皇帝的祭天。只是到底是誰舉行這祭天儀式，為何要舉行這祭天儀式，卻不會被公佈出來。
但只需要放出這點兒資訊就足夠了，因為百姓會自然而然的認定是皇帝桃正曦要舉辦祭天儀式。夏國每年必在皇帝的帶領下舉行一次祭天，但並不是說夏國一年就只會舉行一次祭天儀式。有許多的緣由，都可以成為舉行祭天儀式的理由。
例如泗西國因旱魃而旱情嚴重到波及魏武國以及周邊的其他國家的時候，夏國也多舉行了一次祭天儀式，祈求上蒼保佑夏國風調雨順。
而這次舉辦的祭天儀式的緣由，朝廷不透露，百姓也會想到許多，百姓會想到裕國對夏國發動的短暫的戰爭，雖然短暫，但依舊有士兵犧牲在了戰爭之中。
也會想到那些因魔器命契的契約者暴亂而慘死的普通民眾。這時祭天，或許朝廷的用意是在為這些死難者超度，為生者祈福。
因此百姓們看著祭天的隊伍浩浩蕩蕩地穿過夏都的主街道，卻不會去質疑怎麼這個時候舉行祭天活動。他們甚至會帶著對未來的嚮往，畢恭畢敬地目送著祭天的隊伍遠去。
待祭天的隊伍到達目的地，之前在皇宮宮外等待的人員會再次留在這祭天宮之外，然後隨著深入宮殿之內，一批批地被留下，最後只有真正有資格參加祭天祭天儀式的人，來到了祭壇所在的地方。
這裡周遭被被皇帝休息的殿宇，和其他幾個側殿以及高聳的紅牆所包圍，布有陣法禁止越過上空。禁止了一切來自外部的窺視。
在這個世界的其他一些國家，皇帝們為表心誠，會在祭天大典正式開始前一兩天祭祀處吃齋沐浴淨身。但在夏國，祭天儀式基本都是當天才前往目的地，除非說是算出來祭祀的吉時非常早，早到隊伍天不亮就要出發，才會選擇提前一天來到此處。
吃齋這一項則被徹底除去了。凡人君王需要吃齋，其目的是減少體內的汙濁之物。但夏國的皇帝為修士，修行本就會排出體內的汙濁之物，其效果，可比吃齋強多了。楊羽耀同樣也是修士，因此也可以免去吃齋這一項。
至於沐浴淨身，夏國則會採用一種特殊的拂塵香來進行淨身。只需在點了拂塵香的房間待上一炷香的時間，便可以完成。此香並非只是用香味來遮掩身體上的異味，而是真真切切有著清潔身體的作用。
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