“餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋！”最初的朗朗讀書音驟起，卻還無人意識到這詩篇的厲害，只覺有人竟在此時吟誦詩詞，還是陌生之論，莫非是自創？
旋即。
又聽到。
“單扉低小，白間短窄，汙下而幽明。當此夏日，諸氣萃然！”
“雨潦四集，浮動床幾，時則為水汽；”
“塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；”
“乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；”
“簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；”
“倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；”
“駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；”
“或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣；”
“然，吾善養吾浩然之氣，彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地正氣也，作正氣歌一首！”
那先前或頹喪，或失落，或無力，或絕望的這些大儒們聽著郎朗的吟誦之音，那雙空洞與渾濁的眼睛不自覺的睜開，在場的皆是有極高的文學底蘊，輕而易舉便能聽到話語當中的含義，臉上的表情也逐漸凝固。
從最初的懵懂與渾噩，到後續所闡述出的天地間有七大惡氣而凝神，直到那句吾善養吾浩然之氣時他們體內流動的儒道風骨，不自覺的感受顫慄，一股呼吸難以吐出的窒息凝固，灼灼的盯著那年輕背影。
既期待到極點。
又帶著忐忑。
此詩。
起點如此之高。
若是這首正氣歌。
壓制不住。
那就垮了！
旋即。
那白衣青絲年輕人，徐徐上前踱步，虛空中如同出現一道看不見的階梯，而隨著他步步上前，一股濃郁的浩然正氣也噴薄而出，他吐字清晰，郎朗大聲：
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”
伴隨著清澈郎朗的浩然正氣的吐字而出，所有的大儒幾乎是呆呆的仰望著那位白衣年輕人，心中只有朝拜儒聖於理聖般的崇拜，幾乎是當這首詩吟誦的開始，他們內心便直接臣服跪拜了，開口即跪。
“天地有正氣！”
“雜然賦流形！”
“下則為河嶽！”
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