“行吧。”接過諸葛玄遞來的紅薯，劉真將其掰成兩段，上嘴便開始啃。
諸葛玄用火鉗在火灰裡又掏了掏，掏出十多個板栗。
‘咔’的捏開一個，諸葛玄也香噴噴吃了起來。
吃完紅薯，劉真拍了拍手上的灰，視線掃過客廳地上的竹子、竹篾和已經完工的書架以及尚未完工的竹床：“你這聰明勁兒都趕上我當年了，要是你有修煉天賦，未來不可限量。”
修煉天賦的範圍其實十分寬廣。
但粗算下來只有兩種。
一是性。
即看不見摸不著的心性、頭腦、慧根等。
二是命。
即看得見摸得著的四肢、骨頭、靈根等。
發揮本來天賦，性命雙修，才有成為高手的可能。
如果把性命雙修比作在樹上建樹屋，性即是樹根。
雖然它深埋地下，可無論哪個階段，它都是關鍵。
而命則是樹幹。
樹屋想穩固，就得有樹幹支撐，並在支撐點打好基礎。
天賦性命，又叫根基；性命雙修，則稱道行。
一般來說，但凡能活到老死的普通人，根基都不會很差。
畢竟如果兩者有一樣差的，要麼瘋癲軟弱，要麼殘疾萎靡，很難活得長。
普通成年人尚且有性，可以養性，修行之人更不必說。
隨著時間推移，人逐漸見多識廣，有了自己的一套思想理念，往往變得沉著穩重。
但命就不好說了。
如果沒有特別強的身體和靈根，淬骨境都未必修煉得到。
更別提之後的第二境、第三境……第九境。
故一般說一個人有修煉天賦，其實說的就是這個人身體好、靈根強。
身體與靈根也跟性、命一樣相輔相成。
所謂靈根，其實就是五臟。
五臟秉五行而生，主導人的情緒、手腳、筋骨等，彼此相生相剋，維持微妙平衡。
修煉的前期過程，其實就是煉氣過程。
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