儒家究竟是什麼主義，這很難說。
有說仁的。
有堅持義的。
諸葛玄看書看了這麼多年，也沒辦法總結的很好。
正如他沒法完全正確的總結佛、道的真諦。
在道尊之前的時期，曾有儒門書生提出十個字。
即忠、良、恭、儉、讓、仁、義、禮、智、信。
這一理念一度得到很多人贊同，但也有質疑者。
在此基礎上，某失去名字記載的煉器師用餘生全部時間打造了一套神兵。
該神兵共包含十把劍。
這十把劍顏色各異，造型不同，唯一的共通點是劍格為一個字。
即忠、良、恭、儉、讓、仁、義、禮、智、信等十個字。
史稱儒道十劍。
單獨拿出來，它們每一把都是七品。
而組合在一起，它們便是八品法寶。
其中的義道之劍曾經還做過道尊在某一時期的佩劍，隨她斬殺過許多敵人。
有人曾猜測道尊之所以選擇九鼎作為證道神器，正是受了儒道十劍的啟發。
多年以來，儒道十劍就沒有再重新合在一起的時候，一直流散在七界之中。
而在南之一界，最晚的記錄是被並稱為儒道三劍的忠道之劍、良道之劍、通道之劍曾在同一時代爭輝。
關於此，黑海洞天連提都沒被提一下。
可大馨朝卻獨自擁有著其中的三把劍。
這合理嗎？
很不合理！
“你說的儒道三劍是？”諸葛玄問道。
“正是忠道之劍、良道之劍、通道之劍。”陳紫鳶答道。
“他們的主人是誰？”
“忠道之劍為賀強那一脈的聖器，萬年以來始終一脈相承，目前在賀強手中。
良道之劍是清王爺無意中所得，當年他曾將其獻給皇帝，皇帝沒收，賞玩過後又還給了他。
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