往重了說，諸葛玄最本質的問題是貪。
這源自於他收藏癖、強迫症和完美主義的性格。
前世時他能力有限，這些毛病並沒有得以體現。
以金條、金子為例，他前世很喜歡。
尤其喜歡它們大小、重量一致，一排一排擺在那裡。
越多越好。
可他那時買不起那麼多。
今生就不同了。
從紫鼎空間到芥子袋，從流浪號一世到二世，再到三世，他的收藏越來越多。
他也越來越享受收藏的樂趣。
過於瀟灑帶來的負面影響是他貪的放縱、貪得無厭。
儒道十劍，他想要。
且想收集齊全。
天火，他想要。
尤其是在得到天火榜之後。
就連九鼎，他也不止一次生出過收集齊全的念頭。
雖然他明知那幾乎不可能。
因著這一性格、習慣、思維、認知，人家在道宮境時逮著一條法則悟了又悟，而他是全面開花。
以至於沉澱太過，往上攀登分外艱難，清淨成了奢侈的盼望。
同樣是這些原因，他為數不多的朋友的死，對他打擊特別大。
薑黃以遠古秘法假死，他沒看出來。
但情緒崩潰和積累的反噬卻是真的。
饒是如此，他也沒明悟清淨的含義。
不著一物是為清。
不留一物是為淨。
可他這裡何止一物？
甚至都不止萬物、億物。
就好像糖和水。
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