既然天國第四持劍人開了這個頭,其他英傑自然無所顧忌。
夏修說今天可以討論關於‘開球行動’外的路線問題,那麼他們這些英傑自然得藉著機會好好的與這位天國政治新秀多聊聊。
第五英傑果然不再沉默。
他那沉穩厚重的聲音在會議廳中響起,如岩層深處湧出的地熱般溫吞卻有力。
他身體稍稍前傾,目光落在夏修那高大的戰爭之姿上,語調中帶著一種沉著的審慎與溫和的堅持:
“既然閣下已言及‘路線為綱’,那我便斗膽略談幾句,望不為唐突。”
他緩緩抬手,指尖輕觸胸前的徽記,那是多元合作主義派系的印徽——由十二道星辰軌道交織構成,象徵著多源、多極、多線共存。
“在當今愈發割裂的泰拉政權中,多元合作主義確實逐漸邊緣,甚至被不少人視為理想主義的殘響。然而……”
他話鋒微轉,語調中帶著幾分堅毅:
“這次星神降臨事件,各國雖然多有私心,但在大局之下,仍願調撥資源、輸送技術、開放軌道情報與地面引力牽引資料。”
“我們不能否認——在真正的存亡關頭,‘合作’仍是可行的路線。”
“我希望能借著這次月面會議,與天國第四持劍人閣下,未來可能的決議者,開誠佈公地深入談談此事。”
“無論你我最初的立場如何,我們都該正視一點——天國今日的影響力與整合力,是難得的契機。
它可以成為統一部分戰線的樞紐,幫助那些本已分裂的力量,再次編入對抗混沌與毀滅的總體戰略中。”
第五英傑聖瑪爾定如是說道:
“合作主義不必消亡。
若今日泰拉仍有餘地容納多元,那未來面對更加繁複的危機,我們天國或許能引導的不只是伊甸的旨意……還有全體人類命運的縱深方向。”
這番話,既是提問,又是一種遞出的政治信物。
第五英傑並非求表態——他只是在提醒夏修:你未來如果真的要坐上那張椅子,就不能無視‘合作’這個詞。
夏修靜靜聆聽完第五英傑的發言,眉眼微垂,手指輕叩著圓桌邊緣。
這代表著,他在思考。
夏修並不會覺得第五英傑說這話可笑,因為多元合作主義有其存在的基礎和沃土。
多元合作主義其實最早不是來自天國,它是有原型的,它的原型是來自於泰拉左翼理想主義——世界聯邦主義。
該主義與天國的烏托邦綱某種程度上存在異曲同工的需求,它們都直面一個根本性的問題:
“人類是否應該超越民族國家,建立一個統一的、全球性的政治共同體?”
世界聯邦主義的代表是一個名為哈羅德·拉斯基的泰拉中型譜系的[冠冕者],他呼籲各大譜系智庫互通,一起建立“全球憲政”。
他們的訴求和主張就是:人類不應分裂為主權國家,而應建立一個超越國家的世界政府。
其目標同樣子是高尚的,他們的目標是——結束戰爭、消除貧困、統一立法、建立全球法治。
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